Vous pouvez suivre ici chaque jour un plan de lecture de la Bible sur un an, vous permettant d'enrichir votre méditation quotidienne.
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« Le peuple de ceux qui connaîtront leur Dieu prendra courage. »
« L’Éternel est le Dieu des armées, l’Éternel est son nom. » Ceux qui s’enrôlent sous sa bannière auront un commandant qui les exercera au combat, et leur donnera vigueur et valeur. Les temps que Daniel signale sont des plus difficiles, mais il est promis que la Parole de Dieu en sortira dans les meilleures conditions. Il aura force et énergie pour affronter le puissant adversaire. Oh ! apprenons à connaître notre Dieu, sa puissance, sa fidélité, son immuable amour, et soyons prêts à tout risquer pour lui. Il est digne d’exciter notre enthousiasme, en sorte que nous soyons prêts à vivre et à mourir pour lui. Qu’il devienne en même temps notre compagnon habituel ; alors nous lui ressemblerons bientôt, et nous nous lèverons pour la vérité et la justice.
Celui qui vient de contempler la face de Dieu ne craindra jamais de rencontrer celle de l’homme. Demeurons avec lui, et nous y gagnerons un cœur héroïque qui ne redoutera pas plus une armée d’ennemis qu’une feuille d’arbre. Une troupe innombrable d’hommes et même de démons sera devant nos yeux comme les nations devant Dieu, à qui elles paraissent comme des sauterelles. Que Dieu nous donne, dans cette époque de mensonge, d’être vaillants pour la vérité.
Charles Spurgeon
Ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse.
Paul était un savant et un orateur de premier ordre. Ce n’est pas une fausse humilité qui lui fait dire ces choses. Mais il pensait qu’il affaiblirait la puissance de Dieu, si, en l’écoutant on était frappé par son éloquence. La foi en Jésus est un miracle que seule la puissance de la Rédemption peut produire, et non l’éloquence d’un discours : "Non pas les discours persuasifs de la sagesse, mais la puissance de Dieu… une démonstration d’esprit et de puissance." La puissance créatrice de la Rédemption se manifeste au travers de la prédication de l’Évangile ; mais jamais à cause de la personnalité du prédicateur. Si le prédicateur doit s’imposer un jeûne, ce n’est pas en s’abstenant de manger, mais bien en s’abstenant de toute éloquence, de tout raffinement dans la diction, de tout effort pour émouvoir, de tout ce qui pourrait finalement voiler l’Évangile de Dieu. Le prédicateur est là comme représentant de Dieu, " comme si Dieu vous exhortait par nous ".
Il est là non pour présenter un idéal humain, mais l’Évangile de Dieu. Si c’est seulement à cause de ma prédication que les gens désirent devenir meilleurs, ils ne feront pas un seul pas vers Jésus-Christ. Tout ce qui est susceptible de flatter mon amour-propre dans ma prédication de l’Évangile, fera de moi, finalement, un traître à l’égard de Jésus. Car j’empêche son acte rédempteur de déployer ses énergies créatrices.
"Quand j’aurai été élevé de la terre, dit Jésus, j’attirerai tous les hommes à moi."
Oswald Chambers