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Bible en un an Jour

Vous pouvez suivre ici chaque jour un plan de lecture de la Bible sur un an, vous permettant d'enrichir votre méditation quotidienne.
Cliquez simplement sur les chapitres ci-dessous pour les lire chaque jour.

Le danger de se porter garant

1 Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, Si tu t’es engagé pour autrui, 2 Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche, Si tu es pris par les paroles de ta bouche, 3 Fais donc ceci, mon fils, dégage-toi, Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain ; Va, prosterne-toi, et fais des instances auprès de lui ; 4 Ne donne ni sommeil à tes yeux, Ni assoupissement à tes paupières ; 5 Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, Comme l’oiseau de la main de l’oiseleur.

La paresse

6 Va vers la fourmi, paresseux ; Considère ses voies, et deviens sage. 7 Elle n’a ni chef, Ni inspecteur, ni maître ; 8 Elle prépare en été sa nourriture, Elle amasse pendant la moisson de quoi manger. 9 Paresseux, jusqu’à quand seras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ? 10 Un peu de sommeil, un peu d’assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir !… 11 Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

L’homme double

12 L’homme pervers, l’homme inique, Marche la fausseté dans la bouche ; 13 Il cligne des yeux, parle du pied, Fait des signes avec les doigts ; 14 La perversité est dans son cœur, Il médite le mal en tout temps, Il excite des querelles. 15 Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement ; Il sera brisé tout d’un coup, et sans remède. 16 Il y a six choses que hait l’Éternel, Et même sept qu’il a en horreur : 17 Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent, 18 Le cœur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal, 19 Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères.

Les conséquences de l’adultère

20 Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette pas l’enseignement de ta mère. 21 Lie-les constamment sur ton cœur, Attache-les à ton cou. 22 Ils te dirigeront dans ta marche, Ils te garderont sur ta couche, Ils te parleront à ton réveil. 23 Car le précepte est une lampe, et l’enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie : 24 Ils te préserveront de la femme corrompue, De la langue doucereuse de l’étrangère. 25 Ne la convoite pas dans ton cœur pour sa beauté, Et ne te laisse pas séduire par ses paupières. 26 Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse. 27 Quelqu’un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s’enflamment ? 28 Quelqu’un marchera-t-il sur des charbons ardents, Sans que ses pieds soient brûlés ? 29 Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain : Quiconque la touche ne restera pas impuni. 30 On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim ; 31 Si on le trouve, il fera une restitution au septuple, Il donnera tout ce qu’il a dans sa maison. 32 Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte ; 33 Il n’aura que plaie et ignominie, Et son opprobre ne s’effacera point. 34 Car la jalousie met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance ; 35 Il n’a égard à aucune rançon, Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

La femme débauchée

1 Mon fils, retiens mes paroles, Et garde avec toi mes préceptes. 2 Observe mes préceptes, et tu vivras ; Garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux. 3 Lie-les sur tes doigts, Écris-les sur la table de ton cœur. 4 Dis à la sagesse : Tu es ma sœur ! Et appelle l’intelligence ton amie, 5 Pour qu’elles te préservent de la femme étrangère, De l’étrangère qui emploie des paroles doucereuses. 6 J’étais à la fenêtre de ma maison, Et je regardais à travers mon treillis. 7 J’aperçus parmi les stupides, Je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens. 8 Il passait dans la rue, près de l’angle où se tenait une de ces étrangères, Et il se dirigeait lentement du côté de sa demeure : 9 C’était au crépuscule, pendant la soirée, Au milieu de la nuit et de l’obscurité. 10 Et voici, il fut abordé par une femme Ayant la mise d’une prostituée et la ruse dans le cœur. 11 Elle était bruyante et sans retenue ; Ses pieds ne restaient point dans sa maison ; 12 Tantôt dans la rue, tantôt sur les places, Et près de tous les angles, elle était aux aguets. 13 Elle le saisit et l’embrassa, Et d’un air effronté lui dit : 14 Je devais un sacrifice d’actions de grâces, Aujourd’hui j’ai accompli mes vœux. 15 C’est pourquoi je suis sortie au-devant de toi Pour te chercher, et je t’ai trouvé. 16 J’ai orné mon lit de couvertures, De tapis de fil d’Égypte ; 17 J’ai parfumé ma couche De myrrhe, d’aloès et de cinnamome. 18 Viens, enivrons-nous d’amour jusqu’au matin, Livrons-nous joyeusement à la volupté. 19 Car mon mari n’est pas à la maison, Il est parti pour un voyage lointain ; 20 Il a pris avec lui le sac de l’argent, Il ne reviendra à la maison qu’à la nouvelle lune. 21 Elle le séduisit à force de paroles, Elle l’entraîna par ses lèvres doucereuses. 22 Il se mit tout à coup à la suivre, Comme le bœuf qui va à la boucherie, Comme un fou qu’on lie pour le châtier, 23 Jusqu’à ce qu’une flèche lui perce le foie, Comme l’oiseau qui se précipite dans le filet, Sans savoir que c’est au prix de sa vie. 24 Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et soyez attentifs aux paroles de ma bouche. 25 Que ton cœur ne se détourne pas vers les voies d’une telle femme, Ne t’égare pas dans ses sentiers. 26 Car elle a fait tomber beaucoup de victimes, Et ils sont nombreux, tous ceux qu’elle a tués. 27 Sa maison, c’est le chemin du séjour des morts ; Il descend vers les demeures de la mort.
1 Femmes, que chacune soit de même soumise à son mari, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leur femme, 2 en voyant votre manière de vivre chaste et respectueuse. 3 Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt, 4 mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu. 5 Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leur mari, 6 comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte. 7 Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec votre femme, comme avec un sexe plus faible ; honorez-la, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu’il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. 8 Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d’amour fraternel, de compassion, d’humilité. 9 Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure ; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction. 10 Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie Et voir des jours heureux, Qu’il préserve sa langue du mal Et ses lèvres des paroles trompeuses, 11 Qu’il s’éloigne du mal et fasse le bien, Qu’il recherche la paix et la poursuive ; 12 Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à leur prière, Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. 13 Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien ? 14 D’ailleurs, même si vous souffriez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés ; 15 Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, 16 et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion. 17 Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu’en faisant le mal.

Christ, un exemple dans la souffrance

18 Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu ; il a été mis à mort quant à la chair, et rendu vivant quant à l’Esprit, 19 dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 20 qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau. 21 Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ ; 22 il est à la droite de Dieu, depuis qu’il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances lui ont été soumis.
1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché, 2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair. 3 C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans le dérèglement, les convoitises, l’ivrognerie, les orgies, et les idolâtries criminelles. 4 Aussi trouvent-ils étrange que vous ne vous précipitiez pas avec eux dans le même débordement de débauche, et ils vous calomnient. 5 Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts. 6 Car l’Évangile fut aussi annoncé aux morts, afin qu’après avoir été jugés comme les hommes dans la chair, ils vivent selon Dieu par l’esprit. 7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière. 8 Avant tout, ayez les uns pour les autres un ardent amour, car L’amour couvre une multitude de péchés. 9 Exercez l’hospitalité les uns envers les autres, sans murmures. 10 Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu. 11 Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu ; si quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen ! 12 Mes bien-aimés, ne trouvez pas étrange d’être dans la fournaise de l’épreuve, comme s’il vous arrivait quelque chose d’extraordinaire. 13 Réjouissez-vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l’allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. 14 Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous. 15 Que personne d’entre vous, en effet, ne souffre comme meurtrier, ou voleur, ou malfaiteur, ou pour s’être ingéré dans les affaires d’autrui. 16 Mais si quelqu’un souffre comme chrétien, qu’il n’en ait point honte, et que plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom. 17 Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c’est par nous qu’il commence, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? 18 Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l’impie et le pécheur ? 19 Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leur âme au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien.

Les trésors de la foi

« Regarde, ton Dieu, met devant toi le pays ; monte et possède-le, selon que l’Éternel, le Dieu de ton père, te l’a dit ; ne crains point, et ne t’effraie point. »

Méditation quotidienne

Regarde ; il y a un héritage de grâce que tu devrais avoir la hardiesse de conquérir pour qu’il devienne ta possession. Tout ce qu’un croyant a obtenu, l’autre peut l’avoir aussi. Tu peux être fort dans la foi, fervent dans l’amour, fertile dans le travail ; rien n’empêche qu’il en soit ainsi ; mais pour cela, monte et prends possession. La plus douce expérience et la grâce la plus précieuse sont aussi bien pour toi que pour n’importe lequel de tes frères. L’Éternel place ces biens aujourd’hui devant toi, et personne ne peut te contester ton droit ; monte donc et possède-les en son nom. Le monde aussi est devant nous, qui doit être conquis par Jésus. Aucune contrée, aucun lieu ne doit subsister qui ne lui ait été soumis. Ce bourg ou cette sombre ruelle sont devant notre demeure, non pour déjouer nos efforts, mais pour les encourager.

Prenons courage et allons de l’avant ; et nous gagnerons pour Jésus les noirs intérieurs et les cœurs endurcis. Ne laissons périr personne parce que nous n’aurons pas assez de foi en Jésus et en son évangile pour aller nous emparer du pays. Aucun lieu n’est trop ténébreux, aucun être trop dégradé pour être en dehors de la puissance de la grâce. Arrière la lâcheté ; par la foi marchons à la conquête.

Charles Spurgeon

Tout pour qu’Il règne !

La croix et la prière

En ce jour-là, vous demanderez en mon nom.

Nous avons beaucoup trop l’habitude de considérer la croix comme une épreuve dont nous devons triompher : mais nous ne pouvons en triompher que si nous l’acceptons. La croix ne signifie pour nous qu’une seule chose : l’identification totale et absolue avec le Seigneur Jésus-Christ. Cette union se réalise avant tout dans la prière.

" Votre père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez ". Alors, pourquoi demander ? C’est que la prière ne doit pas avoir pour but d’obtenir de Dieu des exaucements ; la prière est la parfaite et complète communion avec lui. Si nous prions pour être exaucés, nous risquons de nous irriter contre Dieu. Il nous répond toujours, mais pas toujours comme nous l’attendons, et nos moments d’irritation " spirituelle " prouvent que nous refusons d’être unis à Lui dans la prière. Nous ne sommes pas appelés à démontrer que Dieu exauce la prière, mais à être de vivants témoins de la grâce de Dieu.

" Je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous, car le Père lui-même vous aime ". Êtes-vous parvenu à un tel degré d’intimité avec Dieu que votre vie de prière ne fait qu’un avec celle de Jésus ? En " ce jour-là ", sa vie sera devenue votre vie.

Quand il vous semble que Dieu ne répond pas à votre prière, n’essayez pas d’en accuser quelqu’un d’autre que vous. C’est là un piège de Satan. Vous découvrirez qu’il y a une raison, et ce sera une profonde leçon pour vous, et non pour qui que ce soit d’autre.

Oswald Chambers