(Marc 15.21 ; Romains 16.13)
Fils de Simon le Cyrénéen, probablement le même individu dans les deux passages, mais on ne peut l’affirmer, car ce nom était assez ordinaire. D’après Dorothée, qui distingue les deux personnages, le dernier aurait été l’un des soixante-dix disciples, et serait mort évêque de Thèbes. Si dans les deux passages il est question du même homme, on peut croire que la charge imposée à Simon de porter la croix du Seigneur, n’a pas été sans bénédiction pour lui et pour les siens ; en suivant l’agneau que l’on menait à la boucherie, il aura pu se convaincre de l’accomplissement des prophéties messianiques ; un pareil spectacle n’aura pu sortir de sa mémoire, et cette muette prédication de la victime aura touché son cœur ; on voit en effet, par la salutation de Paul, que les deux fils et l’épouse de Simon auraient été amenés à la foi, et étaient distingués parmi les disciples de Rome. Il y aurait lieu à de riches réflexions pratiques sur le bonheur de l’homme qui porte la croix de Jésus, et sur les bénédictions qui sont promises à sa famille et à sa postérité.