Deux Juifs qui pendant la captivité de Babylone, ou peu de temps après le retour, furent envoyés, probablement de Béthel à Jérusalem, pour s’informer auprès des sacrificateurs de la maison de l’Éternel, et savoir si certains jours de jeûne solennel établis et célébrés en mémoire de leurs désastres, de la destruction du temple, de la mort de Guédalia, de la prise de Jérusalem, etc., devaient continuer d’être célébrés (Zacharie 7.2ss). Le prophète, en répondant que ces jours étaient d’institution humaine, ajouta qu’ils seraient changés en des jours de joie, d’allégresse et de réjouissances (8.19).