Lucius Annasus Sénèque, natif de Cordoue, disciple de Sotion stoïcien, précepteur de Néron, célèbre par ses écrits, n’entrerait point dans le Dictionnaire de la Bible, sans certaines lettres que l’on a qui portent le nom de saint Paul à Sénèque, et de Sénèque à saint Paul. Saint Jérôme en fait mention, et c’est ce qui l’a déterminé à ranger Sénèque au rang des écrivains ecclésiastiques. Saint Augustin fait aussi mention de ces épîtres ; et après lui plusieurs auteurs plus nouveaux. On les trouve imprimées en plusieurs endroits, et Jacques Lefèvre d’Estaples les a crues véritables, les a publiées avec celles de saint Paul, et les a commentées. Sixte de Sienne dans sa Bibliothèque sacrée les défend aussi de même qu’Antoine Fosse-vin, Alphonse Salméron, Francois Bivarius, Jacques Pamélius, Margarin de la Bigne. D’autres ont soupçonné que peut-être il y avait eu autrefois de véritables épîtres de saint Paul à Sénèque et de Sénèque à saint Paul, lesquelles avaient été connues à saint Jérôme et à saint Augustin ; mais qu’ayant été perdues, quelque imposteur en aurait composé d’autres en leur place, qui sont celles que nous avons aujourd’hui. Mais comme on ne donne aucune preuve de cette conjecture, nous nous rangeons volontiers avec ceux qui tiennent que les épîtres dont on vient de parler, sont les mêmes qui ont été vues par tes anciens, et qui pour cela n’en valent pas mieux, et ne méritent aucune considération. On peut voir ceux qui ont écrit des Bibliothèques ecclésiastiques, et en particulier, M. Fabricius dans ses Apocryphes du Nouveau Testament, tome 1 page 880 et suivants, où il rapporte les jugements de plusieurs savants sur ces lettres à la tête de l’édition qu’il en a donnée. [Voyez Apôtres, mon addition].