A B
C D
E F
G H
I J
K L
M N
O P
Q R
S T
U V
W X
Y Z
Animal engendré de deux animaux de deux différentes espèces, d’un cheval et d’une ânesse, ou d’un âne et d’une cavale. Il y a beaucoup d’apparence que les Juifs ne firent point naître de mulets, puisqu’il leur était défendu d’accoupler ensemble des animaux de différentes espèces : (Lévitique 19.19). [Voyez Accouplement]. Mais il ne leur était pas défendu de s’en servir. Aussi voit-on, surtout depuis David (2 Samuel 13.29 ; 18.9 1 Rois 1.33-38,44 ; 10.25 ; 18.5) que les mules et les mulets sont assez communs chez les Hébreux. Auparavant ils ne se servaient guère que d’ânes ou d’ânesses.
Quelques-uns ont cru qu’Ana, fils de Séhéon, un des descendants de Séïr (Genèse 26) trouva, étant dans le désert, la manière de faire naître des mulets par l’accouplement des animaux de différentes espèces. Ce sentiment a été assez suivi dans l’antiquité. Mais saint Jérôme, qui le marque dans ses Questions hébraïques sur la Genèse, ne laisse pas de traduire, qu’Ana trouva des eaux chaudes dans le désert, lorsqu’il paissait les ânes de son père Sébdon. Les traducteurs grecs ont conservé le mot hébreu Jamim. Le Syriaque : Il trouva une fontaine. D’autres croient que Jénnim ou Jamim signifie une sorte de peuple, qu’Ana trouva ou qu’il attaqua et qu’il défit. Ces Jémim pourraient bien être les mêmes que les Emim, marqués dans Moïse (Deutéronome 2.10, 11). [Voyez Ana et Bains].
Vous êtes actuellement sur une version optimisée pour mobile, si vous souhaitez basculer sur la version complète suivez le lien suivant : Mulet