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Ce nom ne se trouve pas dans la Bible.
Si certains dictionnaires (Larousse) y voient celui de la femme de Lot, qui fut changée en statue de sel (Genèse 19.26, cf. Sagesse 10.7, Luc 17.32), ce sont les commentaires rabbiniques qui ont imaginé de l’appeler ainsi, parmi beaucoup d’autres légendes sans valeur.
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