1°. District du royaume d’Assyrie (Ésaïe 22.6), dans lequel furent transportés les habitants de Damas pris par Tiglath-Piléser (2 Rois 16.9 ; Amos 1.5 ; 9.7). C’est la contrée située auprès du fleuve Cyrus, qui, réuni à l’Araxe, se jette dans la mer Caspienne, et a conservé jusqu’à nos jours dans le pays le nom de Kura.
2°. Très forte ville du pays des Moabites, située sur un rocher de craie haut et escarpé, qui domine tout le pays, et d’où l’on peut voir dans le lointain la ville de Jérusalem ; le paraphraste chaldéen l’appelle Kéracca (c’est-à-dire forteresse de) Moab, et les auteurs arabes la mentionnent dans l’histoire des croisades, sous le nom de Karak ou Kérek. Outre les Turcs, elle renferme trente-cinq familles de Juifs chrétiens, qui s’y sont réfugiés de Jérusalem ou d’ailleurs ; ils n’y sont point vexés et jouissent de la même liberté que les Turcs ; ils exercent une grande hospitalité, et sont plus pieux que bigots. Le voyageur Burckhardt, qui y a séjourné trois semaines, a dû passer un jour dans chaque maison. Il y a quelque chose d’admirable dans cet exercice de l’hospitalité ; mais les Bédouins en abusent ; ils arrivent le soir avec leurs chevaux, se font nourrir pour économiser leurs propres provisions, puis repartent. Seetzen et Burckhardt parlent du château ruiné et des restes de fortifications de cette ville, qui n’est plus qu’un gros bourg situé à trois lieues sud d’Ar de Moab ; elle est encore le siège nominal d’un évêque grec qui réside à Jérusalem. C’est probablement, selon Vitringa, la même que Kir-Hérès (Ésaïe 16.11 ; Jérémie 48.31-36), et que Kir-Haréseth (Ésaïe 16.7-11 ; 2 Rois 3.25).