Grande plaine aux environs de Babylone, ou Nabuchodonosor fit placer la statue de soixante coudées de haut, et de six de large, qu’il voulut faire adorer à tous ses sujets : ce que Sidrach, Misael et Abdénago ayant refusé, ils furent jetés dans une fournaise ardente, d’où ils sortirent sains et saufs (Daniel 2.1).
Les Hébreux croient que c’est dans cette plaine de Dura qu’arriva la résurrection dont il est parlé dans Ézéchiel (Ézéchiel 37). Mais il est bien plus vraisemblable que cette résurrection n’était que figurative, et qu’elle n’arriva qu’en vision. Le Seigneur voulait marquer par là à Ézéchiel le retour futur de la captivité des Juifs.