Hébreux 5.3
Bible de Jérusalem

¹ Tout grand prêtre, en effet, pris d’entre les hommes, est établi pour intervenir en faveur des hommes dans leurs relations avec Dieu, afin d’offrir dons et sacrifices pour les péchés.
² Il peut ressentir de la commisération pour les ignorants et les égarés, puisqu’il est lui-même également enveloppé de faiblesse,
³ et qu’à cause d’elle, il doit offrir pour lui-même des sacrifices pour le péché, comme il le fait pour le peuple.
⁴ Nul ne s’arroge à soi-même cet honneur, on y est appelé par Dieu, absolument comme Aaron.
⁵ De même ce n’est pas le Christ qui s’est attribué à soi-même la gloire de devenir grand prêtre, mais il l’a reçue de celui qui lui a dit : Tu es mon fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ;
⁶ comme il dit encore ailleurs : Tu es prêtre pour l’éternité, selon l’ordre de Melchisédech.
⁷ C’est lui qui, aux jours de sa chair, ayant présenté, avec une violente clameur et des larmes, des implorations et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé en raison de sa piété,
⁸ tout Fils qu’il était, apprit, de ce qu’il souffrit, l’obéissance ;
⁹ après avoir été rendu parfait, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent principe de salut éternel,
¹⁰ puisqu’il est salué par Dieu du titre de grand prêtre selon l’ordre de Melchisédech.
¹¹ Sur ce sujet, nous avons bien des choses à dire, et difficiles à exposer parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
¹² En effet, alors qu’avec le temps vous devriez être devenus des maîtres, vous avez de nouveau besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous en êtes venus à avoir besoin de lait, non de nourriture solide.
¹³ Effectivement, quiconque en est encore au lait ne peut goûter la doctrine de justice, car c’est un tout petit enfant ;
¹⁴ les parfaits, eux, ont la nourriture solide, ceux qui, par l’habitude, ont le sens moral exercé au discernement du bien et du mal.