1 Corinthiens 2
Amiot & Tamisier

¹ Pour moi, frères, quand je suis venu chez vous, je ne suis pas venu vous annoncer le témoignage de Dieu en me prévalant d’une supériorité de parole ou de sagesse. ² J’ai jugé que je ne devais connaître parmi vous que Jésus-Christ et Jésus-Christ crucifié. ³ C’est en faiblesse, crainte et grande frayeur que je me suis présenté chez vous ; ⁴ ma parole et ma prédication n’ont rien eu des discours persuasifs de la sagesse ; ils ont été une manifestation de l’Esprit et de sa puissance, ⁵ afin que votre foi ne soit pas fondée sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. ⁶ Il y a pourtant une sagesse que nous annonçons parmi les parfaits ; ce n’est pas la sagesse de ce monde ni des princes de ce monde, voués à la destruction ; ⁷ c’est la sagesse de Dieu que nous annonçons, mystérieuse et cachée, que Dieu a préparée d’avance, avant tous les siècles, pour notre glorification. ⁸ Nul des princes de ce monde ne l’a connue ; s’ils l’avaient connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de Gloire ; ⁹ mais, ainsi qu’il est écrit :

Ce que l’œil n’avait pas vu, ce que l’oreille n’avait pas entendu, ce que le cœur de l’homme n’avait pu concevoir, c’est là ce que Dieu a préparé pour ceux qui l’aiment.

¹⁰ Mais à nous, par l’Esprit, Dieu l’a révélé. L’Esprit en effet scrute tout, jusqu’aux profondeurs de Dieu. ¹¹ Qui, parmi les hommes, connaît ce qui est dans l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui ? De même, nul ne connaît ce qui est en Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. ¹² Pour nous, ce n’est pas l’esprit du monde que nous avons reçu, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître ce dont nous avons été gratifiés par Dieu. ¹³ Et nous en parlons en des termes appris, non de la sagesse humaine mais de l’Esprit, exprimant en langage spirituel les choses spirituelles. ¹⁴ L’homme naturel n’est pas en état de recevoir ce qui vient de l’Esprit de Dieu ; c’est folie pour lui, et il n’y peut rien comprendre, car c’est par l’Esprit qu’on en juge. ¹⁵ L’homme que conduit l’Esprit, au contraire, juge de tout et n’est lui-même jugé par personne. ¹⁶

Qui, en effet, a connu la pensée du Seigneur, pour lui faire la leçon ? Mais nous, nous avons la pensée du Christ.