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Ecclésiaste 12.5
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Mais souviens -toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras : Je n’y prends point de plaisir ;
2 avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie,
3 temps où les gardiens de la maison tremblent , où les hommes forts se courbent , où celles qui moulent s’arrêtent parce qu’elles sont diminuées , où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis ,
4 où les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s’abaisse le bruit de la meule, où l’on se lève au chant de l’oiseau, où s’affaiblissent toutes les filles du chant,
5 où l’on redoute ce qui est élevé, où l’on a des terreurs en chemin, où l’amandier fleurit , où la sauterelle devient pesante , et où la câpre n’a plus d’effet , car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues ;
6 avant que le cordon d’argent se détache , que le vase d’or se brise , que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne ;
7 avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné .
8 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, tout est vanité.

Crainte de Dieu et obéissance

9 Outre que l’Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple, et il a examiné , sondé , mis en ordre un grand nombre de sentences.
10 L’Ecclésiaste s’est efforcé de trouver des paroles agréables ; et ce qui a été écrit avec droiture, ce sont des paroles de vérité.
11 Les paroles des sages sont comme des aiguillons ; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés , données par un seul maître.
12 Du reste , mon fils, tire instruction de ces choses ; on ne finirait pas, si l’on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d’étude est une fatigue pour le corps.
13 Ecoutons la fin du discours : Crains Dieu et observe ses commandements. C’est là ce que doit faire tout homme.
14 Car Dieu amènera toute œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché , soit bien, soit mal.

Lexique biblique « cabal »

Strong numéro : 5445 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
סָבַל

Une racine primaire

Mot translittéré Type de mot

cabal (saw-bal’)

Verbe

Définition de « cabal »
  1. porter, supporter une charge, se traîner le long
    1. (Qal) porter (une charge)
    2. (Pual) chargé
    3. (Hitpael) être soi-même un fardeau, se traîner
« cabal » est traduit dans la Louis Segond par :

fardeau, pesant, charger, soutenir, se charger, porter, féconde ; 9

Concordance biblique hébraïque du mot « cabal »

Genèse 49.15
Il voit que le lieu où il repose est agréable, Et que la contrée est magnifique ; Et il courbe son épaule sous le fardeau , Il s’assujettit à un tribut.

Psaumes 144.14
Nos génisses sont fécondes ; Point de désastre, point de captivité , Point de cris dans nos rues !

Ecclésiaste 12.5
où l’on redoute ce qui est élevé, où l’on a des terreurs en chemin, où l’amandier fleurit , où la sauterelle devient pesante , et où la câpre n’a plus d’effet , car l’homme s’en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues ;

Esaïe 46.4
Jusqu’à votre vieillesse je serai le même, Jusqu’à votre vieillesse je vous soutiendrai ; Je l’ai fait , et je veux encore vous porter , Vous soutenir et vous sauver .

Esaïe 46.7
Ils le portent , ils le chargent sur l’épaule, Ils le mettent en place , et il y reste ; Il ne bouge Pas de sa place ; Puis on crie vers lui, mais il ne répond pas, Il ne sauve pas de la détresse.

Esaïe 53.4
Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées , C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous l’avons considéré comme puni , Frappé de Dieu, et humilié .

Esaïe 53.11
À cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards ; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d’hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.

Lamentations 5.7
Nos pères ont péché , ils ne sont plus, Et c’est nous qui portons la peine de leurs iniquités.


Cette Bible est dans le domaine public.