Romains 7
Nouveau Testament Osty et Trinquet

¹ Ou bien ignorez-vous, frères — car c’est à des gens qui connaissent la Loi que je parle — [ignorez-vous] que la Loi n’a de pouvoir sur l’homme qu’aussi longtemps qu’il vit ? ² Ainsi la femme mariée reste liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant, mais si le mari meurt, elle se trouve dégagée de la loi de son mari. ³ Ainsi donc, du vivant de son mari, on la qualifiera d’adultère si elle appartient à un autre homme ; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est pas adultère en appartenant à un autre homme. ⁴ De même, mes frères, vous aussi, vous avez été mis à mort à l’égard de la Loi par le corps du Christ pour appartenir à un autre, à celui qui a été relevé d’entre les morts, afin que nous portions du fruit pour Dieu. ⁵ En effet, lorsque nous étions dans la chair, les passions pécheresses, excitées par la Loi, agissaient en nos membres, afin que nous portions du fruit pour la mort. ⁶ Mais maintenant nous avons été dégagés de la Loi, étant morts à ce qui nous tenait captifs, de sorte que nous servons dans la nouveauté de l’esprit, et non dans la vétusté de la lettre. ⁷ Que dirons-nous donc ? La Loi serait- elle péché ? Jamais de la vie ! Mais je n’ai connu le péché que par la Loi. Je n’aurais certes pas connu la convoitise si la Loi n’avait dit : Tu ne convoiteras pas. ⁸ Et saisissant l’occasion, le péché a produit en moi toute convoitise au moyen du commandement ; car sans la Loi le péché est mort. ⁹ Ah ! je vivais jadis, quand j’étais sans la Loi ; mais une fois venu le commandement, le péché a pris vie, ¹⁰ et moi, je suis mort. Et le commandement, qui devait me conduire à la vie, s’est trouvé me conduire à la mort ; ¹¹ car le péché, saisissant l’occasion, m’a séduit au moyen du commandement et, par lui, m’a tué. ¹² Ainsi donc, la Loi est sainte, et le commandement saint, et juste, et bon. ¹³ Alors, ce qui est bon est devenu pour moi la mort ? Jamais de la vie ! Mais c’est le péché qui, pour se montrer péché, m’a causé la mort par le moyen de ce qui est bon, afin que le péché devint pécheur à l’excès par le moyen du commandement. ¹⁴ Nous savons en effet que la Loi est spirituelle ; mais moi je suis charnel, vendu au péché. ¹⁵ Car ce que je fais, je ne le comprends pas ; car ce que je veux, je ne le pratique pas, mais ce que je hais, je le fais. ¹⁶ Or, si ce que je ne veux pas, je le fais, je reconnais, d’accord avec la Loi, qu’elle est bonne. ¹⁷ Mais alors ce n’est plus moi qui l’accomplis, mais le péché qui habite en moi. ¹⁸ Car je sais qu’en moi, c’est-à-dire en ma chair, n’habite pas le bien. Vouloir le bien, certes, est à ma portée, mais non de l’accomplir. ¹⁹ Car le bien que je veux, je ne le fais pas, mais le mal que je ne veux pas, je le pratique. ²⁰ Or, si ce que je ne veux pas, je le fais, ce n’est plus moi qui l’accomplis, mais le péché qui habite en moi. ²¹ Je trouve donc cette loi pour moi qui veux faire le bien : c’est le mal qui est à ma portée. ²² Car je prends plaisir à la loi de Dieu selon l’homme intérieur ; ²³ mais je perçois dans mes membres une autre loi qui combat contre la loi de mon intelligence et me tient captif sous la loi du péché qui est dans mes membres. ²⁴ Malheureux homme que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort ? ²⁵ Grâce soit à Dieu par Jésus Christ, notre Seigneur ! Ainsi donc, moi je suis tout ensemble asservi par l’intelligence à la loi de Dieu, et par la chair à la loi du péché.