Ecclésiaste 9.17
Fillion

L’homme et ses problèmes

¹ J’ai agité toutes ces choses dans mon coeur, pour en chercher avec soin l’intelligence. Il y a des justes et des sages, et leurs oeuvres sont dans la main de Dieu, et néanmoins l’homme ne sait s’il est digne d’amour ou de haine.
² Mais tout est réservé pour l’avenir et demeure incertain, parce que tout arrrive également au juste et à l’impie, au bon et au méchant, au pur et à l’impur, à celui qui immole des victimes et à celui qui méprise les sacrifices. L’innocent est traité comme le pécheur, et le parjure comme celui qui jure dans la vérité.
³ C’est là ce qu’il y a de pire parmi tout ce qui se fait sous le soleil; les mêmes choses arrivent à tous. Aussi les coeurs des fils des hommes sont-ls remplis de malice et de mépris pendant leur vie, et après cela ils sont conduits au séjour des morts.
⁴ Il n’y a personne qui vive toujours, ni qui ait cette espérance. Un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.
⁵ Les vivants, en effet, savent qu’ils mourront; mais les morts ne connaissent plus rien, et il n’y a plus pour eux de récompense, car leur mémoire est livrée à l’oubli.
⁶ Et l’amour, et la haine, et l’envie ont péri avec eux, et ils n’ont plus de part à ce siècle, ni à tout ce qui se fait sous le soleil.
⁷ Va donc, et mange ton pain avec joie, et bois ton vin avec allégresse, car tes oeuvres sont agréables à Dieu.
⁸ Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque point sur ta tête.
⁹ Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie passagère, qui t’ont été donnés sous le soleil pendant tout le temps de ta vanité; car c’est là ta part dans la vie et dans le travail que tu fais sous le soleil.
¹⁰ Tout ce que ta main peut faire, fais-le promptement, car il n’y a ni oeuvre, ni raison, ni sagesse, ni science dans le séjour des morts où tu te précipites.
¹¹ J’ai tourné mes pensées ailleurs, et j’ai vu que, sous le soleil, la course n’est point aux agiles, ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni les richesses aux habiles, ni la faveur aux meilleurs artisans; mais que tout dépend du temps et des circonstances.
¹² L’homme ignore quelle sera sa fin: mais, comme les poissons sont pris à l’hameçon, et comme les oiseaux sont pris au filet, ainsi les hommes sont saisis au temps du malheur, lorsque tout d’un coup il fond sur eux.
¹³ J’ai vu aussi sous le soleil une action qui m’a paru d’une très grande sagesse:
¹⁴ Il y avait une petite ville, et peu d’hommes dans ses murs; un grand roi vint contre elle, et l’investit, et dressa des forts tout autour, et l’assiégea de tous côtés.
¹⁵ Or il s’y trouvait un homme pauvre et sage, qui délivra la ville par sa sagesse, et ensuite personne ne s’est souvenu de cet homme pauvre.
¹⁶ Et j’ai dit que la sagesse vaut mieux que la force. Comment donc la sagesse du pauvre a-t-elle été méprisée, et comment ses paroles n’ont-elles pas été écoutées?
¹⁷ Les paroles des sages s’entendent dans le calme, plus que les cris du prince parmi les insensés.
¹⁸ La sagesse vaut mieux que les armes de guerre, et celui qui pèche en une seule chose perdra de grands biens.