Proverbes 17.6
La Bible du Rabbinat français - Tanakh

¹ Mieux vaut du pain sec, mangé en paix, qu’une maison pleine de festins, accompagnés de disputes.
² Un esclave intelligent prime un fils de famille incapable et reçoit une part d’héritage parmi les frères.
³ L’éprouvette pour l’argent, le creuset pour l’or ; quant aux cœurs, c’est l’Éternel qui les éprouve.
⁴ Le méchant prête attention aux lèvres iniques ; l’homme de mensonge écoute la langue malfaisante.
⁵ Railler le pauvre, c’est outrager celui qui l’a créé ; qui se réjouit d’un malheur ne demeure pas impuni.
⁶ La couronne des vieillards, ce sont leurs petits-enfants ; l’honneur des fils, ce sont leurs parents.
⁷ Un fier langage ne sied pas à l’homme vil, moins encore une langue mensongère à l’homme généreux.
⁸ Les présents sont comme une pierre magique pour qui les reçoit : de quelque côté qu’on se tourne, ils assurent le succès.
⁹ Qui veut se faire des amis jette un voile sur les offenses ; les rappeler sans cesse, c’est diviser les amis.
¹⁰ Un reproche fait plus d’impression sur un homme intelligent que cent coups sur un fou.
¹¹ L’esprit de rébellion ne recherche que le mal, et c’est un ange cruel qui est déchaîné par lui.
¹² Plutôt trouver sur sa route une ourse, à qui on a enlevé ses petits, qu’un fou en pleine folie !
¹³ Qui rend le mal pour le bien, le malheur ne bougera pas de sa demeure.
¹⁴ Le début d’une dispute, c’est comme une écluse qu’on ouvre : avant que la querelle éclate, cède la place.
¹⁵ Innocenter un coupable, condamner un juste, double abomination aux yeux de l’Éternel !
¹⁶ A quoi sert au fou d’avoir de l’argent en main pour acquérir de la sagesse ? Il n’a pas d’intelligence.
¹⁷ En tout temps, l’ami est fidèle à son affection : il est naturellement un frère dans le malheur.
¹⁸ L’homme dépourvu de sens engage sa parole et se porte garant à l’égard de son prochain.
¹⁹ C’est aimer le péché que d’aimer les querelles ; qui dresse haut sa porte cherche sa ruine.
²⁰ L’homme artificieux n’obtient pas le bonheur ; qui manie une langue perfide tombe dans l’adversité.
²¹ Avoir pour fils un fou est une affliction ; nulle joie pour le père d’un insensé !
²² Un cœur joyeux redresse le corps, un esprit abattu dessèche les membres.
²³ Le pervers accepte des présents en secret pour faire dévier les règles de la justice.
²⁴ La sagesse éclaire le visage de l’homme intelligent ; les yeux du sot furètent jusqu’aux extrémités de la terre.
²⁵ Un enfant sot est un chagrin pour son père, une cause d’amertume pour sa mère.
²⁶ Certes, c’est une mauvaise action d’infliger une amende à l’innocent et des coups à des gens de bien en raison de leur droiture.
²⁷ Être ménager de paroles, c’est faire preuve de bon sens ; l’homme intelligent garde son sang-froid.
²⁸ Même le sot, s’il sait se taire, passe pour sage ; pour intelligent, s’il sait tenir ses lèvres closes.