Job 10.5
Ancien Testament Samuel Cahen

¹ Mon âme est dégoûtée de la vie, je m’abandonnerai donc à la plainte, je parlerai dans l’amertume de mon âme.
² Je dirai à Dieu : Ne me condamne pas, fais-moi savoir pourquoi tu me poursuis.
³ Il te plaît donc d’opprimer, de dédaigner l’ouvrage de tes mains, tandis que tu fais briller le conseil des impies !
⁴ As-tu des yeux de chair, vois-tu comme voit l’homme ?
⁵ Tes jours sont-ils comme les jours d’un mortel, ou tes années comme celles de l’homme,
⁶ Pour t’enquérir de mon délit et rechercher mon crime ?
⁷ Bien que tu saches que je ne suis pas coupable, rien ne me préserve de ton pouvoir.
⁸ Tes mains m’ont attristé et m’ont comprimé tout entier, et tu m’as anéanti.
⁹ Souviens-toi donc que tu m’as façonné comme l’argile et que tu me réduiras en poussière.
¹⁰ Tu m’as coulé comme le lait, et tu m’as affermi comme le fromage.
¹¹ Tu m’as enveloppé de peau et de chair, et tu m’as entouré d’os et de nerfs.
¹² Tu m’as accordé la vie et la bienveillance, et ta garde a surveillé mon esprit.
¹³ Toutes ces choses tu les tiens cachées dans ton cœur, je sais qu’elles sont dans ton intention.
¹⁴ Si j’ai péché et qu’alors tu m’as épargné, tu ne veux pas m’innocenter de mon délit.
¹⁵ Si je suis coupable, malheur à moi ! si je suis juste, je ne lèverai point la tête, rassasié (que je suis) d’ignominie et de la vue de ma misère.
¹⁶ Si elle s’élève, tu me poursuis comme un lion, et de nouveau tu exerces ta force sur moi.
¹⁷ Tu renouvelles tes plaies devant moi en multipliant contre moi ta colère, une armée (de maux) se renouvelant autour de moi.
¹⁸ Et pourquoi m’as-tu fais sortir du sein maternel ? J’aurai péri, et l’œil ne m’eût pas vu.
¹⁹ J’aurais été comme n’existant pas ; du ventre (de ma mère) j’aurais été porté.
²⁰ Certes, mes jours sont peu (nombreux), cesse (donc), désiste-(toi) de moi, que je respire un peu,
²¹ Avant que j’aille sans retour dans une terre obscure et (couverte) des ombres de la mort,
²² Terre d’une profonde obscurité, d’ombres de la mort sans harmonie, qui brille comme l’obscurité.