Romains 11
Nouveau Testament Osty et Trinquet

¹ Je dis donc : Dieu aurait-il rejeté son peuple ? Jamais de la vie ! Car je suis moi-même israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin. ² Dieu n’a pas rejeté son peuple, que d’avance il a connu. Ou bien ne savez-vous pas ce que dit l’Écriture dans [l’histoire d’] Élie, comment il sollicite Dieu contre Israël : ³ Seigneur, ils ont tué tes prophètes, ils ont démoli tes autels ; et moi je suis resté seul, et ils en veulent à ma vie. ⁴ Mais que lui répond le divin oracle ? Je me suis réservé sept mille hommes, ceux qui n’ont pas plié le genou devant Baal. ⁵ De même donc, dans le temps présent, il s’est trouvé un reste choisi par grâce. ⁶ Mais si c’est par grâce, ce n’est donc point par les oeuvres ; autrement, la grâce n’est plus la grâce. ⁷ Quoi donc ? Ce que recherche Israël, il ne l’a pas obtenu ; ceux-là l’ont obtenu, qui ont été choisis. Quant aux autres, ils ont été endurcis, ⁸ ainsi qu’il est écrit : Dieu leur a donné un esprit de torpeur, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre, jusqu’au jour d’aujourd’hui. ⁹ Et David dit : Que leur table leur soit un filet, et un piège, et un obstacle qui fait trébucher, et un juste châtiment ! ¹⁰ Que leurs yeux s’obscurcissent pour ne pas voir, et fais-leur sans cesse ployer l’échine ! ¹¹ Je le dis donc : ont-ils chuté pour tomber ? Jamais de la vie ! Mais par leur faute le salut [est venu] aux nations, en vue d’exciter leur jalousie. ¹² Or, si leur faute a fait la richesse du monde et leur échec la richesse des nations, combien plus leur plénitude ? ¹³ Je vous le dis donc à vous, les nations ; pour autant que je suis, moi, l’apôtre des nations, je fais honneur à mon ministère, ¹⁴ dans l’espoir d’exciter la jalousie de ceux qui sont ma chair et d’en sauver quelques-uns. ¹⁵ Car si leur rejet a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration sinon une vie d’entre les morts ? ¹⁶ Si les prémices sont saintes, toute la pâte l’est aussi, et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. ¹⁷ Or, si quelques-unes des branches ont été abattues, et si toi, olivier sauvage, tu as été greffé parmi les [autres branches], et si tu as eu part avec elles à la riche sève de l’olivier, ¹⁸ ne te vante pas aux dépens des [autres] branches. Tu peux bien te vanter ; ce n’est pas toi qui portes la racine, mais c’est la racine qui te porte. ¹⁹ Tu diras sans doute : “Des branches ont été abattues pour que moi je sois greffé”. ²⁰ Fort bien ! C’est par leur incrédulité qu’elles ont été abattues, et toi, c’est par la foi que tu tiens. Ne fais pas le fier ; crains plutôt ! ²¹ Car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus. ²² Vois donc la bonté et la sévérité de Dieu : pour ceux qui sont tombés, sévérité, mais pour toi bonté de Dieu, pourvu que tu persistes dans cette bonté ; autrement, toi aussi, tu seras retranché. ²³ Quant à eux, s’ils ne persistent pas dans l’incrédulité, ils seront greffés ; car Dieu est capable de les greffer à nouveau. ²⁴ Si toi, en effet, tu as été retranché de l’olivier sauvage auquel tu appartenais par nature, et si tu as été greffé contre nature sur un olivier franc, combien plutôt ceux-ci seront-ils greffés sur leur propre olivier auquel ils appartiennent par nature. ²⁵ Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, de peur que vous ne vous preniez pour des sages : c’est un endurcissement partiel qui est arrivé à Israël, jusqu’à ce que soit entrée la plénitude des nations. ²⁶ Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Il viendra de Sion, le libérateur ; il écartera de Jacob les impiétés. ²⁷ Et ce sera mon alliance avec eux, lorsque j’enlèverai leurs péchés. ²⁸ Du point de vue de l’Évangile, ils sont ennemis à cause de vous, mais du point de vue de l’élection, ils sont aimés à cause des pères. ²⁹ Car les dons et l’appel de Dieu sont sans repentance. ³⁰ De même, en effet, que jadis vous avez désobéi à Dieu et que maintenant, par suite de leur désobéissance, vous avez obtenu miséricorde, ³¹ eux de même ont maintenant désobéi par suite de la miséricorde qui vous a été faite, pour obtenir miséricorde à leur tour. ³² Car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour leur faire miséricorde à tous. ³³ O abîme de la richesse, et de la sagesse, et de la science de Dieu ! Qu’insondables sont ses jugements, et impénétrables ses voies ! ³⁴ Qui en effet a connu la pensée du Seigneur ? Ou qui s’est fait son conseiller ? ³⁵ Ou qui lui a donné le premier, pour devoir être payé de retour ? ³⁶ Car c’est de Lui, et par Lui, et pour Lui que sont toutes choses. A Lui la gloire pour [tous] les siècles. Amen !