Romains 11.1
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Une mise à l’écart ni totale ni définitive

¹ Je demande maintenant si « Dieu a rejeté son peuple ? » Non certainement ; moi-même suis un Israélite, descendant d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
² « Dieu n’a pas rejeté le peuple » qu’il a autrefois préféré. Ne savez-vous pas ce que dit l’Écriture dans l’histoire d’Élie, et comme celui-ci se plaint à Dieu d’Israël :
³ « Seigneur, ils ont tué tes prophètes, renversé tes autels, moi seul ai survécu et ils en veulent à ma vie ! »
⁴ Mais que lui dit l’oracle : « Je me suis réservé sept mille hommes qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal »
⁵ Eh bien ! il y a de même aujourd’hui une réserve par suite de l’élection qui est une grâce.
⁶ Mais, si elle est une grâce, elle n’est donc pas le fruit des oeuvres, autrement la grâce ne serait plus une grâce.
⁷ Qu’est-ce à dire ? Israël n’a pas obtenu ce qu’il cherche, les élus l’ont obtenu ; et le reste s’est endurci
⁸ selon qu’il est écrit : « Dieu leur a donné un esprit d’engourdissement, Des yeux pour ne pas voir, Des oreilles pour ne pas entendre jusqu’à aujourd’hui, »
⁹ et David dit : « Que leur table leur soit un filet, un piège, Une trappe, un châtiment ;
¹⁰ Que leurs yeux soient obscurcis pour ne pas voir, Que leur dos soit à jamais courbé. »
¹¹ Je demande alors si c’est pour tomber qu’ils ont ainsi bronché ? Non certainement, mais leur faute a eu pour résultat l’annonce du salut aux païens de manière à provoquer leur émulation.
¹² Si, par leur faute, ils ont enrichi le monde, si, par un moment de retard, ils ont enrichi les païens, que sera leur entrée en masse dans l’Église ?
¹³ C’est à vous, païens, que je parle : tout en étant apôtre des païens je couvre mon ministère de gloire
¹⁴ en m’efforçant de provoquer l’émulation de ceux de ma race et d’en sauver quelques-uns.
¹⁵ Car, si leur rejet a eu pour résultat la réconciliation du monde, que sera leur admission ? ce sera vraiment une résurrection.
¹⁶ Si les prémices sont saintes, toute la masse l’est aussi ; si la racine est sainte, les rameaux le sont aussi.
¹⁷ Si quelques rameaux ont été retranchés, si toi, olivier sauvage, as été greffé à leur place, si tu as été mis en communication avec la racine et la sève de l’olivier,
¹⁸ garde-toi bien de t’enorgueillir aux dépens des branches coupées. Si tu t’enorgueillis, souviens-toi que ce n’est pas toi qui portes la racine, c’est la racine qui te porte.
¹⁹ — Mais les rameaux, diras-tu, ont été coupés pour que je sois greffé.
²⁰ — D’accord, ils ont été coupés faute de foi ; toi tu restes-là par ta foi ; garde-toi de te vanter, tremble au contraire ;
²¹ si Dieu n’a pas épargné les rameaux naturels, il pourrait ne pas t’épargner non plus.
²² Remarque donc et la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité pour ceux qui sont tombés, bonté pour toi, si toutefois tu te maintiens dans cette bonté, autrement toi aussi tu seras retranché ;
²³ et quant à eux, s’ils ne persistent pas dans leur incrédulité, ils seront greffés ;
²⁴ Dieu a bien le pouvoir de les greffer de nouveau, car si toi, tu as été coupé sur un olivier sauvage de sa nature et as été greffé, contrairement à ta nature, sur l’olivier franc, à plus forte raison, eux, qui appartiennent à l’olivier franc de sa nature, pourront être greffés sur leur propre tronc.
²⁵ Pour que vous ne preniez pas de vous-mêmes une trop haute opinion, frères, je ne veux pas vous laisser ignorer une chose restée jusqu’ici secrète : l’aveuglement d’une partie d’Israël durera jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée dans l’Église
²⁶ et, après cela, tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « De Sion viendra le Libérateur Et il éloignera de Jacob l’impiété.
²⁷ Telle est l’alliance que je conclurai avec eux, Quand j’effarerai leurs péchés. »
²⁸ A regarder à l’Évangile, ils sont ennemis de Dieu à cause de vous, à regarder à l’élection ils sont des bien-aimés à cause de leurs pères.
²⁹ Dieu ne se repent jamais ni des grâces qu’il accorde ni de l’appel qu’il adresse.
³⁰ De même que vous autrefois vous désobéissiez à Dieu et que maintenant vous avez obtenu miséricorde par suite de leur désobéissance,
³¹ eux de même ont maintenant désobéi à cause de la miséricorde qui vous est accordée et afin de l’obtenir maintenant à leur tour.
³² Car Dieu a enveloppé tous les hommes dans la désobéissance pour leur faire à tous miséricorde.
³³ O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables ! que ses voies sont impénétrables !
³⁴ car : « Qui a connu la pensée du Seigneur ; De qui a-t-il pris conseil ? »
³⁵ et encore : De qui est-il l’obligé ? Et qui doit recevoir de lui en retour ? »
³⁶ Tout vient de lui ! Tout est par lui ! Tout est pour lui ! Gloire à lui dans l’éternité ! Amen.