1 Corinthiens 1.30
Bible de Jérusalem

Discordes et désordres dans l’Église Salutation et louange

¹ Paul, appelé à être apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, et Sosthène, le frère,
² à l’Église de Dieu établie à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés dans le Christ Jésus, appelés à être saints avec tous ceux qui en tout lieu invoquent le nom de Jésus Christ notre Seigneur, le leur et le nôtre ;
³ à vous grâce et paix de par Dieu, notre Père, et le Seigneur Jésus Christ !
⁴ Je rends grâce à Dieu sans cesse à votre sujet pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée dans le Christ Jésus ;
⁵ car vous avez été comblés en lui de toutes les richesses, toutes celles de la parole et toutes celles de la science,
⁶ à raison même de la fermeté qu’a prise en vous le témoignage du Christ.
⁷ Aussi ne manquez-vous d’aucun don de la grâce, dans l’attente où vous êtes de la Révélation de notre Seigneur Jésus Christ.
⁸ C’est lui qui vous affermira jusqu’au bout, pour que vous soyez irréprochables au Jour de notre Seigneur Jésus Christ.
⁹ Il est fidèle, le Dieu par qui vous avez été appelés à la communion de son Fils, Jésus Christ notre Seigneur.

Rivalités humaines et sagesse divine

¹⁰ Je vous en prie, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, ayez tous même langage ; qu’il n’y ait point parmi vous de divisions ; soyez étroitement unis dans le même esprit et dans la même pensée.
¹¹ En effet, mes frères, il m’a été signalé à votre sujet par les gens de Chloé qu’il y a parmi vous des discordes.
¹² J’entends par là que chacun de vous dit : "Moi, je suis à Paul" - "Et moi, à Apollos" - "Et moi, à Céphas" - "Et moi, au Christ."
¹³ Le Christ est-il divisé ? Serait-ce Paul qui a été crucifié pour vous ? Ou bien serait-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ?
¹⁴ Je rends grâce de n’avoir baptisé aucun de vous, si ce n’est Crispus et Caïus,
¹⁵ de sorte que nul ne peut dire que vous avez été baptisés en mon nom.
¹⁶ Ah si ! j’ai baptisé encore la famille de Stéphanas. Pour le reste, je ne sache pas avoir baptisé quelqu’un d’autre.
¹⁷ Car le Christ ne m’a pas envoyé baptiser, mais annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, pour que ne soit pas réduite à néant la croix du Christ.
¹⁸ Le langage de la croix, en effet, est folie pour ceux qui se perdent, mais pour ceux qui se sauvent, pour nous, il est puissance de Dieu.
¹⁹ Car il est écrit : Je détruirai la sagesse des sages, et l’intelligence des intelligents je la rejetterai.
²⁰ Où est-il, le sage ? Où est-il, l’homme cultivé ? Où est-il, le raisonneur de ce siècle ? Dieu n’a- t-il pas frappé de folie la sagesse du monde ?
²¹ Puisqu’en effet le monde, par le moyen de la sagesse, n’a pas reconnu Dieu dans la sagesse de Dieu, c’est par la folie du message qu’il a plu à Dieu de sauver les croyants.
²² Alors que les Juifs demandent des signes et que les Grecs sont en quête de sagesse,
²³ nous proclamons, nous, un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens,
²⁴ mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, c’est le Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu.
²⁵ Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes.
²⁶ Aussi bien, frères, considérez votre appel : il n’y a pas beaucoup de sages selon la chair, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de gens bien nés.
²⁷ Mais ce qu’il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre ce qui est fort ;
²⁸ ce qui dans le monde est sans naissance et ce que l’on méprise, voilà ce que Dieu a choisi ; ce qui n’est pas, pour réduire à rien ce qui est,
²⁹ afin qu’aucune chair n’aille se glorifier devant Dieu.
³⁰ Car c’est par Lui que vous êtes dans le Christ Jésus qui est devenu pour nous sagesse venant de Dieu, justice, sanctification et rédemption,
³¹ afin que, comme il est écrit, celui qui se glorifie, qu’il se glorifie dans le Seigneur.