Ecclésiaste 3
Vulgate

¹ omnia tempus habent et suis spatiis transeunt universa sub caelo ² tempus nascendi et tempus moriendi tempus plantandi et tempus evellendi quod plantatum est ³ tempus occidendi et tempus sanandi tempus destruendi et tempus aedificandi ⁴ tempus flendi et tempus ridendi tempus plangendi et tempus saltandi ⁵ tempus spargendi lapides et tempus colligendi tempus amplexandi et tempus longe fieri a conplexibus ⁶ tempus adquirendi et tempus perdendi tempus custodiendi et tempus abiciendi ⁷ tempus scindendi et tempus consuendi tempus tacendi et tempus loquendi ⁸ tempus dilectionis et tempus odii tempus belli et tempus pacis ⁹ quid habet amplius homo de labore suo ¹⁰ vidi adflictionem quam dedit Deus filiis hominum ut distendantur in ea ¹¹ cuncta fecit bona in tempore suo et mundum tradidit disputationi eorum ut non inveniat homo opus quod operatus est Deus ab initio usque ad finem ¹² et cognovi quod non esset melius nisi laetari et facere bene in vita sua ¹³ omnis enim homo qui comedit et bibit et videt bonum de labore suo hoc donum Dei est ¹⁴ didici quod omnia opera quae fecit Deus perseverent in perpetuum non possumus eis quicquam addere nec auferre quae fecit Deus ut timeatur ¹⁵ quod factum est ipsum permanet quae futura sunt iam fuerunt et Deus instaurat quod abiit ¹⁶ vidi sub sole in loco iudicii impietatem et in loco iustitiae iniquitatem ¹⁷ et dixi in corde meo iustum et impium iudicabit Deus et tempus omni rei tunc erit ¹⁸ dixi in corde meo de filiis hominum ut probaret eos Deus et ostenderet similes esse bestiis ¹⁹ idcirco unus interitus est hominis et iumentorum et aequa utriusque condicio sicut moritur homo sic et illa moriuntur similiter spirant omnia et nihil habet homo iumento amplius cuncta subiacent vanitati ²⁰ et omnia pergunt ad unum locum de terra facta sunt et in terram pariter revertentur ²¹ quis novit si spiritus filiorum Adam ascendat sursum et si spiritus iumentorum descendat deorsum ²² et deprehendi nihil esse melius quam laetari hominem in opere suo et hanc esse partem illius quis enim eum adducet ut post se futura cognoscat