Romains 4.20
Louis Segond + Codes Strong

Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

¹ Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ?
² Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
³ Car que dit l’Ecriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
⁴ Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé , non comme une grâce , mais comme une chose due ;
⁵ et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
⁶ De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres :
⁷ Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées , Et dont les péchés sont couverts !
⁸ Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché !
⁹ Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
¹⁰ Comment donc lui fut-elle imputée ? Etait -ce après , ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
¹¹ Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d ’être le père de tous les incirconcis qui croient , pour que la justice leur fût aussi imputée ,
¹² et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis , mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
¹³ En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
¹⁴ Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine , et la promesse est anéantie ,
¹⁵ parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.
¹⁶ C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous ,
¹⁷ selon qu’il est écrit : Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru , Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient .
¹⁸ Espérant contre toute espérance, il crut , en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.
¹⁹ Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé , puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants .
²⁰ Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,
²¹ et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir .
²² C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
²³ Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;
²⁴ c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé , à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
²⁵ lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.

Lexique biblique « diakrino »

Strong numéro : 1252	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
διακρίνω	Vient de 1223 et 2919
Mot translittéré	Type de mot
diakrino (dee-ak-ree’-no)	Verbe
Définition de « diakrino »
séparer, faire une distinction, distinguer, préférer. apprendre par discernement, essayer, décider. déterminer, donner un jugement, décider dans une discussion. se retirer, déserter. s’opposer, lutter, soutenir. être en désaccord avec quelqu’un, hésiter, douter.
« diakrino » est traduit dans la Louis Segond par :
discerner, douter, hésiter, reprocher, différence, doutes, juger, distinguer, prononcer, distinction, contester ; 19
Concordance biblique grecque du mot « diakrino »
Matthieu 16.3 et le matin : Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre . Vous savez discerner (diakrino) l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps. Matthieu 21.21 Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez (diakrino) point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait . Marc 11.23 Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute (diakrino) point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive , il le verra s’accomplir . Actes 10.20 lève-toi , descends , et pars avec eux sans hésiter (diakrino) , car c’est moi qui les ai envoyés . Actes 11.2 Et lorsque Pierre fut monté à Jérusalem, les fidèles circoncis lui adressèrent des reproches (diakrino) , Actes 11.12 L’Esprit me dit de partir avec eux sans hésiter (diakrino) . Les six hommes que voici m’accompagnèrent , et nous entrâmes dans la maison de Corneille. Actes 15.9 il n’a fait aucune différence (diakrino) entre nous et eux, ayant purifié leurs cœurs par la foi. Romains 4.20 Il ne douta (diakrino) point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu, Romains 14.23 Mais celui qui a des doutes (diakrino) au sujet de ce qu’il mange est condamné , parce qu’il n’agit pas par conviction. Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché. 1 Corinthiens 4.7 Car qui est-ce qui te distingue (diakrino) ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu l’as reçu , pourquoi te glorifies-tu , comme si tu ne l’avais pas reçu ? 1 Corinthiens 6.5 Je le dis à votre honte . Ainsi il n’y a parmi vous pas un seul homme sage qui puisse prononcer (diakrino) entre ses frères. 1 Corinthiens 11.29 car celui qui mange et boit sans discerner (diakrino) le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. 1 Corinthiens 11.31 Si nous nous jugions (diakrino) nous-mêmes, nous ne serions pas jugés . 1 Corinthiens 14.29 Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent , et que les autres jugent (diakrino) ; Jacques 1.6 Mais qu’il la demande avec foi, sans douter (diakrino) ; car celui qui doute (diakrino) est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre . Jacques 2.4 ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction (diakrino) , et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises ? Jude 1.9 Or, l’archange Michel, lorsqu’il contestait (diakrino) avec le diable et lui disputait le corps de Moïse, n’osa pas porter contre lui un jugement injurieux, mais il dit : Que le Seigneur te réprime ! Jude 1.22 Reprenez les uns, ceux qui contestent (diakrino) ;

Romains 4.20 Louis Segond + Codes Strong

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