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Job 27.4
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Conclusion de Job

1 Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit :
2 Dieu qui me refuse justice est vivant ! Le Tout-Puissant qui remplit mon âme d’amertume est vivant !
3 Aussi longtemps que j’aurai ma respiration, Et que le souffle de Dieu sera dans mes narines,
4 Mes lèvres ne prononceront rien d’injuste, Ma langue ne dira rien de faux.
5 Loin de moi la pensée de vous donner raison ! Jusqu’à mon dernier soupir je défendrai mon innocence ;
6 Je tiens à me justifier, et je ne faiblirai pas ; Mon cœur ne me fait de reproche sur aucun de mes jours.
7 Que mon ennemi soit comme le méchant, Et mon adversaire comme l’impie !
8 Quelle espérance reste-t-il à l’impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme ?
9 Est-ce que Dieu écoute ses cris, Quand l’angoisse vient l’assaillir ?
10 Fait -il du Tout-Puissant ses délices ? Adresse -t-il en tout temps ses prières à Dieu ?
11 Je vous enseignerai les voies de Dieu, Je ne vous cacherai pas les desseins du Tout-Puissant.
12 Mais vous les connaissez , et vous êtes d’accord ; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées ?
13 Voici la part que Dieu réserve au méchant , L’héritage que le Tout-Puissant destine à l’impie.
14 S’il a des fils en grand nombre , c’est pour le glaive, Et ses rejetons manquent de pain ;
15 Ceux qui échappent sont enterrés par la peste, Et leurs veuves ne les pleurent pas.
16 S’il amasse l’argent comme la poussière, S’il entasse les vêtements comme la boue,
17 C’est lui qui entasse , mais c’est le juste qui se revêt , C’est l’homme intègre qui a l’argent en partage .
18 Sa maison est comme celle que bâtit la teigne, Comme la cabane que fait un gardien .
19 Il se couche riche, et il meurt dépouillé ; Il ouvre les yeux, et tout a disparu.
20 Les terreurs le surprennent comme des eaux ; Un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit.
21 Le vent d’orient l’emporte , et il s’en va ; Il l’arrache violemment de sa demeure.
22 Dieu lance sans pitié des traits contre lui, Et le méchant voudrait fuir pour les éviter.
23 On bat des mains à sa chute, Et on le siffle à son départ.

Lexique biblique « hagah »

Strong numéro : 1897 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
הָגָה

Une racine primaire, comparer à 01901

Mot translittéré Type de mot

hagah (daw-gaw’)

Verbe

Définition de « hagah »
  1. gémir, grogner, prononcer, méditer, grommeler, méditer, tramer, comploter, parler
    1. rugir
    2. méditer, combiner, imaginer
    3. pousser des cris
    4. grommeler
« hagah » est traduit dans la Louis Segond par :

méditer, dire, penser, célébrer, annoncer, publier, parler, proclamer, soupirer, rugir, gémir,... ; 25

Concordance biblique hébraïque du mot « hagah »

Josué 1.8
Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche ; médite -le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit ; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras .

Job 27.4
Mes lèvres ne prononceront rien d’injuste, Ma langue ne dira rien de faux.

Psaumes 1.2
Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit !

Psaumes 2.1
Pourquoi ce tumulte Parmi les nations, Ces vaines pensées parmi les peuples ?

Psaumes 35.28
Et ma langue célébrera ta justice, Elle dira tous les jours ta louange.

Psaumes 37.30
La bouche du juste annonce la sagesse, Et sa langue proclame la justice.

Psaumes 38.12
Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs pièges ; Ceux qui cherchent mon malheur disent des méchancetés, Et méditent tout le jour des tromperies.

Psaumes 63.6
Lorsque je pense à toi sur ma couche, Je médite sur toi pendant les veilles de la nuit.

Psaumes 71.24
Ma langue chaque jour publiera ta justice, Car ceux qui cherchent ma perte sont honteux et confus .

Psaumes 77.12
Je parlerai de toutes tes œuvres, Je raconterai tes hauts faits.

Psaumes 115.7
Elles ont des mains et ne touchent point, Des pieds et ne marchent point, Elles ne produisent aucun son dans leur gosier.

Psaumes 143.5
Je me souviens des jours d’autrefois, Je médite sur toutes tes œuvres, Je réfléchis sur l’ouvrage de tes mains.

Proverbes 8.7
Car ma bouche proclame la vérité, Et mes lèvres ont en horreur le mensonge ;

Proverbes 15.28
Le cœur du juste médite pour répondre , Mais la bouche des méchants répand des méchancetés.

Proverbes 24.2
Car leur cœur médite la ruine, Et leurs lèvres Parlent d’iniquité.

Esaïe 8.19
Si l’on vous dit : Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs , Répondez : Un peuple ne consultera -t-il pas son Dieu ? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants ?

Esaïe 16.7
C’est pourquoi Moab gémit sur Moab, tout gémit ; Vous soupirez sur les ruines de Kir-Haréseth, Profondément abattus.

Esaïe 31.4
Car ainsi m’a parlé l’Éternel : Comme le lion, comme le lionceau rugit sur sa proie, Et, malgré tous les bergers rassemblés contre lui, Ne se laisse ni effrayer par leur voix, Ni intimider par leur nombre ; De même l’Éternel des armées descendra Pour combattre sur la montagne de Sion et sur sa colline.

Esaïe 33.18
Ton cœur se souviendra de la terreur : Où est le secrétaire , où est le trésorier ? Où est celui qui inspectait les tours ?

Esaïe 38.14
Je poussais des cris comme une hirondelle en voltigeant, Je gémissais comme la colombe ; Mes yeux s’élevaient languissants vers le ciel : Ô Éternel ! je suis dans l’angoisse, secours -moi !

Esaïe 59.3
Car vos mains sont souillées de sang, Et vos doigts de crimes ; Vos lèvres profèrent le mensonge, Votre langue fait entendre l’iniquité.

Esaïe 59.11
Nous grondons tous comme des ours, Nous gémissons comme des colombes ; Nous attendons la délivrance, Et elle n’est pas là, Le salut, et il est loin de nous.

Esaïe 59.13
Nous avons été coupables et infidèles envers l’Éternel, Nous avons abandonné notre Dieu ; Nous avons proféré la violence et la révolte, Conçu et médité dans le cœur des paroles de mensonge ;

Jérémie 48.31
C’est pourquoi je gémis sur Moab, Je gémis sur tout Moab ; On soupire pour les gens de Kir-Hérès.


Cette Bible est dans le domaine public.