Ecclésiaste 7.24
Louis Segond + Codes Strong

Conseils de sagesse

Les épreuves et la sagesse

¹ Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance .
² Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d’aller dans une maison de festin ; car c’est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à cœur.
³ Mieux vaut le chagrin que le rire ; car avec un visage triste le cœur peut être content .
⁴ Le cœur des sages est dans la maison de deuil, et le cœur des insensés dans la maison de joie.
⁵ Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d’entendre le chant des insensés.
⁶ Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C’est encore là une vanité.
⁷ L’oppression rend insensé le sage, et les présents corrompent le cœur.
⁸ Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement ; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain.
⁹ Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter , car l’irritation repose dans le sein des insensés.
¹⁰ Ne dis pas : D’où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci ? Car ce n’est point par sagesse que tu demandes cela.
¹¹ La sagesse vaut autant qu’un héritage, et même plus pour ceux qui voient le soleil.
¹² Car à l’ombre de la sagesse on est abrité comme à l’ombre de l’argent ; mais un avantage de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.
¹³ Regarde l’œuvre de Dieu : qui pourra redresser ce qu’il a courbé ?
¹⁴ Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis : Dieu a fait l’un comme l’autre, afin que l’homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.
¹⁵ J’ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant qui prolonge son existence dans sa méchanceté.
¹⁶ Ne sois pas juste à l’excès , et ne te montre pas trop sage : pourquoi te détruirais -tu ?
¹⁷ Ne sois pas méchant à l’excès , et ne sois pas insensé : pourquoi mourrais -tu avant ton temps ?
¹⁸ Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne négliges point cela ; car celui qui craint Dieu échappe à toutes ces choses.
¹⁹ La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.
²⁰ Non, il n’y a sur la terre point d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.
²¹ Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu’on dit , de peur que tu n’entendes ton serviteur te maudire ;
²² car ton cœur a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.

La sagesse et les hommes

²³ J’ai éprouvé tout cela par la sagesse. J’ai dit : Je serai sage . Et la sagesse est restée loin de moi.
²⁴ Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l’atteindre ?
²⁵ Je me suis appliqué dans mon cœur à connaître , à sonder , et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise.
²⁶ Et j’ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le cœur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens ; celui qui est agréable à Dieu lui échappe , mais le pécheur est pris par elle.
²⁷ Voici ce que j’ai trouvé , dit l’Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en saisir la raison ;
²⁸ voici ce que mon âme cherche encore, et que je n’ai point trouvé . J’ai trouvé un homme entre mille ; mais je n’ai pas trouvé une femme entre elles toutes.
²⁹ Seulement, voici ce que j’ai trouvé , c’est que Dieu a fait les hommes droits ; mais ils ont cherché beaucoup de détours.

Lexique biblique « `amoq »

Strong numéro : 6013	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
עָמוֹק	Vient de 06009
Mot translittéré	Type de mot
`amoq (aw-moke’)	Adjectif
Définition de « `amoq »
profond, mystérieux, profondeurs profond insondable
« `amoq » est traduit dans la Louis Segond par :
profond, plus profond, caché, abîme ; 16
Concordance biblique hébraïque du mot « `amoq »
Lévitique 13.3 Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur . Lévitique 13.4 S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie. Lévitique 13.25 le sacrificateur l’examinera . Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre. Lévitique 13.30 le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau, et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne, c’est la lèpre de la tête ou de la barbe. Lévitique 13.31 Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît pas plus profonde que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie de la teigne. Lévitique 13.32 Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue , s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, Lévitique 13.34 Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur . Job 11.8 Elle est aussi haute que les cieux : que feras -tu ? Plus profonde que le séjour des morts : que sauras -tu ? Job 12.22 Il met à découvert ce qui est caché dans les ténèbres, Il produit à la lumière l’ombre de la mort. Psaumes 64.6 Ils méditent des crimes : Nous voici prêts, le plan est conçu ! La pensée intime, le cœur de chacun est un abîme. Proverbes 18.4 Les paroles de la bouche d’un homme sont des eaux profondes ; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit . Proverbes 20.5 Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser . Proverbes 22.14 La bouche des étrangères est une fosse profonde ; Celui contre qui l’Éternel est irrité y tombera . Proverbes 23.27 Car la prostituée est une fosse profonde, Et l’étrangère un puits étroit. Ecclésiaste 7.24 Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l’atteindre ? Ezéchiel 23.32 Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Tu boiras la coupe de ta sœur, Tu la boiras large et profonde ; Elle te rendra un objet de risée et de moquerie ; Elle contient beaucoup.

Ecclésiaste 7.24 Louis Segond + Codes Strong

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