Proverbes 10.20
Perret-Gentil et Rilliet

Proverbes de Salomon

Le méchant et le juste

¹ Maximes de Salomon. Un fils sage est la joie d’un père ; et un fils insensé, le chagrin de sa mère.
² Les gains iniques ne profitent pas ; mais la justice sauve de la mort.
³ L’Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim ; mais Il repousse la convoitise des impies.
⁴ Celui qui travaille d’une main lâche, s’appauvrit ; mais la main des diligents enrichit.
⁵ Qui recueille en été, est un fils sensé ; qui dort pendant la moisson, est un fils qui fait honte.
⁶ Il y a des bénédictions pour la tête du juste ; mais l’iniquité recouvre la bouche de l’impie.
⁷ La mémoire du juste demeure en bénédiction ; mais le nom des impies tombe en pourriture.
⁸ Celui qui a la sagesse dans le cœur, accueille les préceptes ; mais celui qui a la folie sur les lèvres, court à sa perte.
⁹ Qui suit la voie de l’innocence, suit une voie sûre ; mais qui prend des voies tortueuses, sera démasqué.
¹⁰ Celui qui cligne les yeux, est une cause de chagrin ; et l’insensé parleur court à sa ruine.
¹¹ C’est une source de vie que la bouche du juste ; mais l’injustice couvre la bouche des impies.
¹² La haine provoque les querelles ; mais sur tous les manquements l’amour met un voile.
¹³ Sur les lèvres de l’homme de sens se trouve la sagesse ; mais la verge va au dos de qui manque de raison.
¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve ; mais la bouche de l’impie est une ruine qui menace.
¹⁵ L’avoir du riche est sa forteresse ; la ruine du pauvre, c’est sa pauvreté.
¹⁶ Le gain du juste est une cause de vie ; le revenu de l’impie, une cause de péché.
¹⁷ Celui-là est le chemin de la vie qui garde la discipline, mais celui qui néglige la correction, induit en erreur.
¹⁸ Dissimuler la haine, c’est avoir des lèvres qui mentent ; publier la calomnie, c’est être méchant.
¹⁹ En parlant beaucoup, on ne manque pas de pécher ; mais qui réfrène ses lèvres, agit prudemment.
²⁰ La langue du juste est un argent de choix ; le cœur des impies est bien peu de chose.
²¹ Les lèvres du juste donnent la pâture à plusieurs ; mais les insensés périssent par défaut de raison.
²² La bénédiction de Dieu, c’est elle qui enrichit, et le pénible labeur n’y peut rien ajouter.
²³ C’est une joie pour l’insensé de commettre le crime ; et d’être sage, pour l’homme de sens.
²⁴ Ce que redoute l’impie, c’est ce qui lui arrive ; mais {[}Dieu{]} accomplit les vœux des justes.
²⁵ Comme passe l’ouragan, ainsi disparaît l’impie, mais le juste est une fondation éternelle.
²⁶ Ce que le vinaigre est au dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour celui qui l’envoie.
²⁷ La crainte de l’Éternel prolonge les jours ; mais les années des impies sont abrégées.
²⁸ L’attente des justes devient joie ; et l’espoir des impies, désastre.
²⁹ Pour l’innocence la voie de l’Éternel est un fort ; mais une ruine pour les méchants.
³⁰ Le juste est à jamais inébranlable ; mais les impies n’habiteront pas le pays.
³¹ La bouche du juste pousse des jets de sagesse ; mais la langue dépravée est arrachée.
³² Les lèvres du juste connaissent la grâce ; et la bouche de l’impie, la perversité.