1 Car ce Melchisédech, roi de Salem, prêtre du Dieu très-haut, qui alla au-devant d’Abraham, lorsqu’il revenait de vaincre les rois, et le bénit,
Genèse 14.18-14.20 Marc 5.7 Psaumes 76.2 Genèse 16.14-16.16 Psaumes 57.2
2 auquel aussi Abraham donna la dîme de tout ; qui est d’abord, selon l’interprétation de son nom, roi de justice, puis roi de Salem, c’est-à-dire, roi de paix ;
Lévitique 27.32 Psaumes 45.4-45.7 1 Samuel 8.15 2 Samuel 23.3 Psaumes 72.7
3 qui est sans père, sans mère, sans généalogie ; qui n’a ni commencement de jours, ni fin de sa vie, qui est rendu semblable au Fils de Dieu, demeure prêtre à perpétuité.
Hébreux 7.23-7.28 Hébreux 7.6 Exode 6.18 1 Chroniques 6.1-6.3 Hébreux 7.17
4 Considérez combien est grand cet homme, auquel le patriarche Abraham donna la dîme des plus riches dépouilles.
Actes 2.29 Genèse 14.20 Actes 7.8-7.9 Jacques 2.23 Galates 3.28-3.29
5 (A la vérité,) Ceux des fils de Lévi qui reçoivent le sacerdoce, ont, d’après la loi, l’ordre de lever la dîme sur le peuple, c’est-à-dire sur leurs frères, quoique ceux-ci soient sortis aussi des reins d’Abraham.
Genèse 46.26 Hébreux 5.4 Lévitique 27.30-27.33 Hébreux 7.10 Exode 1.5
6 Mais celui dont la génération n’est point comptée parmi eux a levé la dîme sur Abraham, et a béni celui qui avait les promesses.
Romains 4.13 Hébreux 7.3-7.4 Genèse 14.19-14.20 Genèse 17.4-17.8 Romains 9.4
7 Or, c’est sans contredit l’inférieur qui est béni par le supérieur.
Luc 24.50-24.51 2 Samuel 6.20 Nombres 6.23-6.27 2 Chroniques 30.27 1 Rois 8.55
8 Et ici, ce sont des hommes mortels qui reçoivent la dîme ; mais là, c’est quelqu’un dont il est attesté qu’il est (représenté que comme) vivant.
Hébreux 6.20 Hébreux 5.6 Apocalypse 1.18 Hébreux 3.16 Jean 14.19
9 Et, pour ainsi dire, Lévi lui-même, qui a perçu la dîme, l’a payée par Abraham ;
Romains 5.12 Genèse 14.20 Hébreux 7.4
10 car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédech vint au-devant de lui.
1 Rois 8.19 Genèse 35.11 Hébreux 7.5 Genèse 46.26
11 Si donc la perfection avait pu être réalisée par le sacerdoce lévitique (car c’est sous lui que le peuple reçut la loi), qu’était-il encore besoin qu’il se levât un autre prêtre selon l’ordre de Melchisédech, et non selon l’ordre d’Aaron ?
Hébreux 8.7 Hébreux 7.17-7.19 Hébreux 5.6 Galates 2.21 Galates 4.3
12 Car le sacerdoce étant changé, il est nécessaire qu’il y ait aussi un changement de loi.
Ezéchiel 16.61 Jérémie 31.31-31.34 Esaïe 66.21 Actes 6.13-6.14
13 En effet, celui dont ces choses sont dites est d’une autre tribu, de laquelle nul n’a servi à l’autel ;
Hébreux 7.14 2 Chroniques 26.16-26.21 Nombres 16.40 Nombres 17.5 Hébreux 7.11
14 car il est manifeste que Notre-Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit en ce qui concerne les prêtres (touchant le sacerdoce).
Esaïe 11.1 Michée 5.2 Luc 3.33 Apocalypse 5.5 Romains 1.3
15 Et cela est encore plus manifeste, s’il se lève un autre prêtre à la ressemblance de Melchisédech,
Psaumes 110.4 Hébreux 7.3 Hébreux 7.17-7.21 Hébreux 7.11
16 établi non pas d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie indissoluble (impérissable).
Apocalypse 1.18 Colossiens 2.14 Hébreux 7.28 Galates 4.9 Hébreux 7.17
17 Car l’Ecriture rend ce témoignage : Tu es prêtre pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédech.
Hébreux 5.6 Psaumes 110.4 Hébreux 6.20 Hébreux 7.21 Hébreux 5.10
18 Il y a ainsi abolition de la première ordonnance (l’ancienne disposition), à cause de son impuissance et de son inutilité.
Romains 8.3 Hébreux 10.1-10.9 Hébreux 8.7-8.13 Hébreux 7.11-7.12 Actes 13.39
19 Car la loi n’a rien amené à la perfection ; mais elle est (a été) l’introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
Hébreux 4.16 Hébreux 9.9 Actes 13.39 Romains 8.3 Hébreux 10.1
20 Et comme cela n’a pas eu lieu sans serment, (car les autres prêtres le sont devenus sans serment,
21 mais celui-ci a été établi avec serment, Dieu lui ayant dit : Le Seigneur a juré, et il ne s’en repentira pas, tu es prêtre pour l’éternité),
Psaumes 110.4 Hébreux 7.17 1 Samuel 15.29 Hébreux 6.16-6.18
22 Jésus est par cela même le garant (médiateur) d’une meilleure alliance.
Proverbes 20.16 Genèse 43.9 Marc 14.24 1 Corinthiens 11.25 Proverbes 6.1
23 De plus, chez eux il y a eu des prêtres en grand nombre, parce que la mort les empêchait de l’être toujours ;
Hébreux 7.8 Néhémie 12.10-12.11 1 Chroniques 6.3-6.14
24 mais celui-ci, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce éternel.
Hébreux 7.28 Jean 12.34 Apocalypse 1.18 Romains 6.9 1 Samuel 2.35
25 C’est pourquoi il peut sauver pour toujours ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en notre faveur.
Romains 8.34 1 Jean 2.1-2.2 Jean 14.6 Hébreux 7.19 Romains 5.2
26 Car il convenait que nous eussions un tel pontife, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et (devenu) plus élevé que les cieux ;
Hébreux 8.1 Hébreux 4.14-4.15 2 Corinthiens 5.21 1 Pierre 2.22 1 Jean 3.5
27 qui n’a pas besoin, comme les prêtres, d’offrir tous les jours des victimes, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple ; car cela, il l’a fait une fois pour toutes, en s’offrant lui-même.
Hébreux 9.28 Hébreux 9.12 Hébreux 5.3 Hébreux 9.14 Romains 6.10
28 La loi, en effet, établit pour prêcher des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment, qui est postérieure à la loi, institue le Fils, qui est parfait pour l’éternité.
Hébreux 2.10 Hébreux 7.21 Hébreux 1.2 Hébreux 5.1-5.2 Psaumes 110.4