Jacques 1
Amiot & Tamisier

¹ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus de la Dispersion, salut. ² Considérez comme la joie parfaite, mes frères, d’être en butte à des épreuves de toutes sortes, ³ sachant que la mise à l’épreuve de votre foi produit la patience. ⁴ Mais il faut que la patience s’accompagne d’œuvres parfaites, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne laissant à désirer en rien. ⁵ Si la sagesse fait défaut à quelqu’un d’entre vous, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans faire de reproches, et elle lui sera donnée. ⁶ Mais qu’il la demande avec foi et sans hésiter, car celui qui hésite ressemble au flot de la mer, soulevé et agité par le vent. ⁷ Que cet homme-là ne s’attende pas à recevoir quoi que ce soit du Seigneur ; ⁸ c’est un homme à l’âme partagée, inconstant dans toute sa conduite. ⁹ Que le frère d’humble condition se complaise dans son exaltation ¹⁰ et le riche dans son humiliation, car il passera comme la fleur des champs : ¹¹ le soleil se lève avec le vent brûlant, il dessèche la plante, sa fleur tombe, et c’en est fait de sa gracieuse parure. Ainsi se flétrira le riche dans ses entreprises. ¹² Heureux l’homme qui supporte patiemment l’épreuve, car après l’avoir surmontée, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment. ¹³ Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est par Dieu que je suis tenté. Car Dieu est inaccessible aux tentations du mal, et lui-même ne tente personne. ¹⁴ Chacun est tenté par sa propre convoitise qui l’attire et le séduit. ¹⁵ Puis la convoitise, ayant conçu, enfante le péché, et le péché, une fois consommé, engendre la mort. ¹⁶ Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés : ¹⁷ tout présent excellent et tout don parfait descendent d’en-haut, du Père des lumières, en qui il n’y a ni variation, ni même l’ombre d’un changement. ¹⁸ C’est selon son libre vouloir qu’il nous a engendrés par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. ¹⁹ Sachez-le, mes frères bien-aimés, il faut que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère, ²⁰ car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu. ²¹ Rejetant donc toute souillure et tout reste de méchanceté, recevez avec docilité la parole implantée en vous et qui peut sauver vos âmes. ²² Mettez en pratique la Parole et ne vous bornez pas à l’écouter : ce serait vous tromper vous-mêmes. ²³ Celui, en effet, qui écoute la parole sans la mettre en pratique, ressemble à un homme qui regarde dans un miroir le visage qu’il tient de la nature, ²⁴ puis s’en va après s’être regardé, oubliant aussitôt comment il était. ²⁵ Mais celui qui se penche attentivement sur la loi parfaite, la loi de liberté, et qui reste [à la contempler], qui ensuite ne se montre pas auditeur oublieux, mais exécuteur [exact] du précepte, celui-là trouvera son bonheur dans l’accomplissement [de la loi]. ²⁶ Si quelqu’un croit être religieux sans mettre un frein à sa langue, il s’abuse lui-même et sa religion est vaine. ²⁷ La religion pure et sans tache au regard de Dieu notre Père consiste à porter secours dans leur détresse aux orphelins et aux veuves et à se garder exempt des souillures de ce monde.