1 Corinthiens 9.10
Bible Pirot-Clamer

Exemple de Paul

¹ Ne suis-je pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus notre Seigneur ? N’êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?
² Si pour d’autres je ne suis pas apôtre, je le suis au moins pour vous ; car le sceau de mon apostolat, c’est vous qui l’êtes dans le Seigneur.
³ Ma réponse à ceux qui me critiquent, la voilà.
⁴ Est-ce que nous n’avons pas le droit de manger et de boire ?
⁵ Est-ce que nous n’avons pas le droit de mener avec nous une femme sœur, comme font les autres apôtres et les frères du Seigneur et Céphas ?
⁶ Ou bien moi seul et Barnabé serions-nous privés du droit de ne point travailler ?
⁷ Qui jamais a fait campagne à ses propres frais ? Qui cultive une vigne et n’en mange pas le fruit ? Ou qui fait paître un troupeau et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
⁸ Est-ce que je dis cela selon l’homme, ou la Loi ne le dit-elle pas aussi ?
⁹ Car dans la loi de Moïse il est écrit : Tu ne muselleras pas le bœuf foulant le grain. Est-ce que Dieu se soucie des bœufs ?
¹⁰ Ou n’est-ce pas sûrement à cause de nous qu’il déclare cela ? Oui, c’est bien à cause de nous que cela a été écrit : celui qui laboure doit travailler dans l’espérance, et celui qui foule le grain, dans l’espérance d’en prendre sa part.
¹¹ Si nous avons ainsi semé chez vous les biens spirituels, est-ce une si grosse affaire si nous moissonnons de vos biens matériels ?
¹² Si d’autres exercent ce droit sur vous, pourquoi pas plutôt nous-mêmes ? Eh bien, nous n’avons pas usé de ce droit ; mais nous supportons tout pour ne pas créer d’obstacle à l’évangile du Christ.
¹³ Ne savez-vous pas que ceux qui accomplissent les fonctions sacrées vivent du sanctuaire et que ceux qui font le service de l’autel ont part à ce qui est offert sur l’autel ?
¹⁴ Semblablement le Seigneur lui-même a prescrit à ceux qui annoncent l’évangile de vivre de l’évangile.
¹⁵ Pour moi, je n’ai rien utilisé de tout cela ; mais je ne vous écris pas ces choses pour que vous les accomplissiez à mon endroit. J’aimerais mieux mourir plutôt que de voir annulé mon titre de gloire.
¹⁶ Car si je prêche l’évangile, ce n’est pas pour moi un titre de gloire, c’est une nécessité qui m’incombe, et malheur à moi si je ne prêche pas l’évangile !
¹⁷ Si je le faisais, en effet, de mon plein gré, je mériterais un salaire ; mais si c’est sans l’avoir voulu, c’est une gestion qui m’est imposée. Quel est donc pour moi le salaire ?
¹⁸ C’est qu’en prêchant l’évangile, je propose gratuitement l’évangile, pour ne pas user de mon droit de prédicateur de l’évangile.
¹⁹ Car étant libre à l’égard de tous, je me suis constitué l’esclave de tous, afin de gagner le plus grand nombre.
²⁰ Et je suis devenu pour les Juifs, comme un Juif, afin de gagner les Juifs. Pour ceux qui sont sous la Loi, je suis devenu comme assujetti à la Loi, quoique n’étant pas moi-même sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi.
²¹ Pour ceux qui sont sans loi, je suis devenu comme étant sans loi - quoique je ne sois pas sans loi de Dieu, étant sous la loi du Christ - afin de gagner ceux qui sont sans loi.
²² Pour les faibles, je suis devenu faible, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin que, de toutes manières, j’en sauve quelques-uns.
²³ Or tout cela, je le fais à cause de l’évangile, afin d’y avoir ma part.
²⁴ Ne savez-vous pas que dans les courses du stade, tous courent, mais qu’un seul reçoit le prix ? Courez de même afin de le remporter.
²⁵ Mais tout concurrent s’impose une abstinence rigoureuse : eux pour obtenir une couronne périssable, nous pour une impérissable.
²⁶ Pour moi je cours donc de même, non à l’aventure ; je fais du pugilat, non en battant l’air.
²⁷ Mais je meurtris mon corps et je le traîne captif, de peur qu’après avoir servi aux autres de héraut, je ne sois moi-même disqualifié.