Jacques 1.10
Amiot & Tamisier

CONFIANCE EN DIEU DANS L’ÉPREUVE ET LA TENTATION — METTRE EN PRATIQUE LA PAROLE ÉVANGÉLIQUE

¹ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus de la Dispersion, salut.
² Considérez comme la joie parfaite, mes frères, d’être en butte à des épreuves de toutes sortes,
³ sachant que la mise à l’épreuve de votre foi produit la patience.
⁴ Mais il faut que la patience s’accompagne d’œuvres parfaites, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne laissant à désirer en rien.
⁵ Si la sagesse fait défaut à quelqu’un d’entre vous, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans faire de reproches, et elle lui sera donnée.
⁶ Mais qu’il la demande avec foi et sans hésiter, car celui qui hésite ressemble au flot de la mer, soulevé et agité par le vent.
⁷ Que cet homme-là ne s’attende pas à recevoir quoi que ce soit du Seigneur ;
⁸ c’est un homme à l’âme partagée, inconstant dans toute sa conduite.
⁹ Que le frère d’humble condition se complaise dans son exaltation
¹⁰ et le riche dans son humiliation, car il passera comme la fleur des champs :
¹¹ le soleil se lève avec le vent brûlant, il dessèche la plante, sa fleur tombe, et c’en est fait de sa gracieuse parure. Ainsi se flétrira le riche dans ses entreprises.
¹² Heureux l’homme qui supporte patiemment l’épreuve, car après l’avoir surmontée, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.
¹³ Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est par Dieu que je suis tenté. Car Dieu est inaccessible aux tentations du mal, et lui-même ne tente personne.
¹⁴ Chacun est tenté par sa propre convoitise qui l’attire et le séduit.
¹⁵ Puis la convoitise, ayant conçu, enfante le péché, et le péché, une fois consommé, engendre la mort.
¹⁶ Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés :
¹⁷ tout présent excellent et tout don parfait descendent d’en-haut, du Père des lumières, en qui il n’y a ni variation, ni même l’ombre d’un changement.
¹⁸ C’est selon son libre vouloir qu’il nous a engendrés par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.
¹⁹ Sachez-le, mes frères bien-aimés, il faut que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère,
²⁰ car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
²¹ Rejetant donc toute souillure et tout reste de méchanceté, recevez avec docilité la parole implantée en vous et qui peut sauver vos âmes.
²² Mettez en pratique la Parole et ne vous bornez pas à l’écouter : ce serait vous tromper vous-mêmes.
²³ Celui, en effet, qui écoute la parole sans la mettre en pratique, ressemble à un homme qui regarde dans un miroir le visage qu’il tient de la nature,
²⁴ puis s’en va après s’être regardé, oubliant aussitôt comment il était.
²⁵ Mais celui qui se penche attentivement sur la loi parfaite, la loi de liberté, et qui reste [à la contempler], qui ensuite ne se montre pas auditeur oublieux, mais exécuteur [exact] du précepte, celui-là trouvera son bonheur dans l’accomplissement [de la loi].
²⁶ Si quelqu’un croit être religieux sans mettre un frein à sa langue, il s’abuse lui-même et sa religion est vaine.
²⁷ La religion pure et sans tache au regard de Dieu notre Père consiste à porter secours dans leur détresse aux orphelins et aux veuves et à se garder exempt des souillures de ce monde.