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Galates 3
Nouveau Testament Oltramare


Justifiés par la foi, non par la loi

1 Galates insensés, qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus a été peint, comme s’il eût été crucifié au milieu de vous?
Hébreux 5.9 Galates 4.9 Ephésiens 4.14 1 Corinthiens 11.26 Ephésiens 5.15
2 Je vous ferai une seule question: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez reçu l’Esprit, ou par la prédication de la foi?
Galates 3.14 Actes 2.38 Actes 15.8 Actes 19.2-19.6 Actes 8.15
3 Êtes-vous si dépourvus de sens, qu’après avoir commencé par l’esprit, vous finissiez maintenant par la chair?
Galates 5.4-5.8 Galates 4.7-4.10 Hébreux 9.9-9.10 Galates 6.12-6.14 Hébreux 7.16-7.19
4 Avez-vous fait de si grandes expériences en vain? si du moins c’est en vain!
2 Jean 1.8 Hébreux 10.32-10.39 1 Corinthiens 15.2 2 Pierre 2.20-2.22 Hébreux 6.4-6.6
5 Celui qui vous dispense l’Esprit et qui opère des miracles en vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi ou par la prédication de la foi?
1 Corinthiens 1.4-1.5 Galates 3.2 Actes 19.11-19.12 Actes 14.3 Actes 14.9-14.10
6 Comme «Abraham eut foi en Dieu, et cela lui fut imputé à justice,»
Genèse 15.6 Romains 4.24 Romains 4.3-4.6 Jacques 2.23 Romains 4.21-4.22
7 reconnaissez donc que ceux-là sont fils d’Abraham, qui ont la foi pour principe.
Galates 3.9 Romains 9.7-9.8 Galates 3.26-3.29 Psaumes 100.3 Romains 4.24
8 L’Écriture prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, donna d’avance à Abraham cette bonne nouvelle: «Toutes les nations de la terre seront bénies en toi;»
Genèse 12.3 Hébreux 4.2 Genèse 22.18 Apocalypse 11.15 Genèse 49.10
9 de sorte que ceux qui s’en tiennent à la foi, sont bénis avec Abraham, l’homme de foi.
Romains 4.11 Romains 4.16 Galates 3.14 Galates 4.28 Galates 3.29
10 En effet, tous ceux qui s’appuient sur les oeuvres de la loi, sont sous la malédiction, car il est écrit: «Maudit est quiconque n’observe pas tous les commandements qui sont écrits dans le livre de la Loi, de manière à les pratiquer.»
Deutéronome 27.26 Jérémie 11.3 Deutéronome 11.26-11.28 Luc 18.9-18.13 Ezéchiel 18.4
11 Que nul ne soit juste devant Dieu par la loi, c’est évident, puisque «le juste vivra par la foi;»
Habakuk 2.4 Hébreux 10.38 Romains 1.17 Galates 2.16 Apocalypse 7.14-7.15
12 or la loi ne relève pas de la foi, mais son principe est: «Celui qui observera ces commandements obtiendra ainsi la vie.»
Lévitique 18.5 Romains 10.5-10.6 Romains 4.14 Romains 11.6 Néhémie 9.29
13 Christ nous a libérés de la malédiction de la loi, s’étant fait malédiction pour nous (puisqu’il est écrit: «Maudit est quiconque est pendu au bois,»)
Deutéronome 21.23 1 Pierre 2.24 Galates 4.5 1 Pierre 1.18-1.21 1 Jean 4.10
14 afin que «la bénédiction» annoncée à Abraham se réalisât pour «les nations» en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l’Esprit qui a été promis.
Actes 2.33 Galates 3.2 Jean 7.39 Esaïe 32.15 Actes 10.45-10.47

Le rôle de la loi et le statut des croyants

15 Mes frères (je parle d’après les usages humains), quand un contrat est passé en bonne forme, personne, quoique l’engagement soit pris par un homme, ne peut l’annuler, ni y rien ajouter.
Hébreux 9.17 1 Corinthiens 15.32 Romains 3.5 Romains 6.19
16 Or c’est «à Abraham et à sa postérité» que Dieu a fait les promesses, il ne dit pas «et à tes postérités,» comme s’il s’agissait de plusieurs, mais il dit «et à ta postérité,» parce qu’il ne s’agit que d’une seule, savoir Christ
Genèse 12.7 Luc 1.55 Genèse 49.10 Romains 4.16 Romains 4.13
17 — eh bien! j’affirme que la Loi, qui est venue quatre cents ans après, ne peut casser un engagement antérieur que Dieu a pris en bonne forme, et annuler la promesse;
Genèse 15.13 Hébreux 6.13-6.18 Colossiens 2.4 Job 40.8 Genèse 17.7-17.8
18 car si l’héritage s’obtient par la loi, il ne vient plus d’une promesse: mais c’est bien par une promesse que Dieu a accordé cette faveur à Abraham.
Galates 3.12 Luc 1.54-1.55 Psaumes 105.6-105.12 Galates 2.21 Galates 3.16
19 Pourquoi donc la Loi a-t-elle été donnée? — Elle a été ajoutée à la promesse, pour faire apparaître les transgressions, jusqu’à ce que vînt «la postérité» à qui la promesse a été faite: les anges l’ont donnée par l’entremise d’un médiateur;
Actes 7.53 Galates 3.16 Hébreux 2.2 Deutéronome 5.5 Romains 7.7-7.13
20 or un médiateur n’est pas médiateur d’une seule personne, et Dieu est une seule personne.
1 Timothée 2.5 Job 9.33 Hébreux 12.24 Hébreux 9.15 Deutéronome 6.4
21 La Loi va-t-elle donc contre les promesses de Dieu? — Non, sans doute. Il est vrai que, si une loi capable de donner la vie, eût été donnée, la justice s’obtiendrait par la loi;
Galates 2.21 Romains 7.7-7.13 Romains 10.3-10.6 Romains 3.20-3.22 Romains 9.31
22 mais loin de là, l’Écriture a enfermé tous les hommes sous le péché, afin que la promesse advînt, par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui ont la foi.
Romains 11.32 Hébreux 9.15 Galates 3.23 1 Jean 2.25 Romains 3.9-3.20
23 Avant que vînt la foi, nous étions sous les verrous de la loi, enfermés en vue de l’apparition future de la foi;
Hébreux 12.2 Galates 3.24-3.25 Romains 11.32 Romains 3.19 1 Corinthiens 9.20-9.21
24 de sorte que la loi a servi d’instituteur pour nous mener à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.
Galates 2.16 Romains 10.4 Colossiens 2.17 Galates 3.25 Romains 3.20-3.22
25 Mais, la foi étant venue, nous ne sommes plus sous un instituteur,
Romains 7.4 Hébreux 10.15-10.18 Romains 6.14 Galates 4.1-4.6 Hébreux 8.3-8.13
26 car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ.
2 Corinthiens 6.18 1 Jean 3.1-3.2 Ephésiens 1.5 Galates 4.5-4.6 Philippiens 2.15
27 Vous tous, en effet, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.
Romains 13.14 Romains 6.3-6.4 1 Corinthiens 12.13 Actes 2.38 1 Pierre 3.21
28 Il n’y a ici ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme, car tous vous ne formez qu’une seule personne en Christ;
Colossiens 3.11 1 Corinthiens 12.12-12.13 Galates 5.6 Ephésiens 4.4 Romains 4.11-4.12
29 et, si vous faites corps avec Christ, vous êtes donc «postérité» d’Abraham, héritiers, selon la promesse.
Romains 9.7-9.8 Ephésiens 3.6 Galates 4.22-4.31 Romains 8.17 Genèse 21.10-21.12

Cette Bible est dans le domaine public.