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Galates 3.12
Nouveau Testament Stapfer


Justifiés par la foi, non par la loi

1 Ô Galates insensés ! qui est-ce donc qui vous a ensorcelés, vous sous les yeux desquels on a fait passer l’image de Jésus-Christ crucifié !
Hébreux 5.9 Actes 8.9-8.11 1 Timothée 6.4 Galates 2.14 1 Pierre 1.22
2 Je ne vous poserai qu’une question : Est-ce pour avoir observé la Loi que vous avez reçu l’Esprit, ou est-ce pour avoir entendu prêcher la foi ?
Actes 19.2-19.6 Galates 3.14 Actes 2.38 Actes 15.8 Ephésiens 1.13-1.14
3 Que vous êtes donc fous ! Vous avez commencé par l’Esprit, et puis vous finissez par la chair !
Galates 5.4-5.8 Galates 4.7-4.10 Hébreux 9.9-9.10 Galates 6.12-6.14 Hébreux 7.16-7.19
4 Tant d’expériences pour rien ! Et encore si c’était pour rien !
2 Jean 1.8 Hébreux 10.32-10.39 2 Pierre 2.20-2.22 Hébreux 6.4-6.6 Ezéchiel 18.24
5 Celui qui vous confère l’Esprit et qui fait des miracles parmi vous, agit-il ainsi parce que vous observez la Loi ou parce que vous avez entendu prêcher la foi ?
1 Corinthiens 1.4-1.5 Galates 3.2 Actes 19.11-19.12 Actes 14.3 Actes 14.9-14.10
6 Souvenez-vous qu’Abraham « eut foi en Dieu et cela lui fut compté pour justice ».
Genèse 15.6 Romains 4.3-4.6 Romains 4.24 Romains 4.21-4.22 Jacques 2.23
7 Sachez donc que ceux qui ont la foi pour principe sont fils d’Abraham.
Galates 3.9 Psaumes 100.3 Romains 4.24 Romains 9.7-9.8 Galates 3.26-3.29
8 L’Écriture a prévu que Dieu justifierait les païens par la foi, et elle a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham :
Genèse 12.3 Hébreux 4.2 Genèse 22.18 Apocalypse 11.15 Genèse 49.10
9 « Toutes les nations seront bénies en toi. » Ainsi ceux qui ont la foi sont bénis avec Abraham le croyant.
Romains 4.11 Romains 4.16 Galates 3.29 Galates 3.7-3.8 Romains 4.24
10 Ceux qui en restent aux oeuvres de la Loi sont sous le poids d’une malédiction, car il est écrit : « Maudit est quiconque n’observe pas tout ce qui est écrit dans le Livre de la Loi de manière à le pratiquer. »
Deutéronome 27.26 Jérémie 11.3 Luc 18.9-18.13 Deutéronome 11.26-11.28 Ezéchiel 18.4
11 De plus, il est bien évident que personne n’est justifié devant Dieu par la Loi, puisque : « Le juste vivra par la foi. »
Habakuk 2.4 Hébreux 10.38 Romains 1.17 Galates 2.16 Ecclésiaste 7.20
12 Or la Loi ne se base pas sur la foi, mais : « Celui qui pratiquera ces commandements aura la vie par eux. »
Lévitique 18.5 Romains 10.5-10.6 Néhémie 9.29 Romains 4.14 Romains 11.6
13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi, en devenant malédiction pour nous, (puisqu’il est écrit : « Maudit est quiconque est pendu au bois »),
Deutéronome 21.23 1 Pierre 2.24 Galates 4.5 1 Pierre 1.18-1.21 1 Jean 4.10
14 afin que la bénédiction accordée à Abraham passât aux païens par Jésus-Christ, et que nous obtenions par la foi l’Esprit promis.
Actes 2.33 Galates 3.2 Jean 7.39 Esaïe 32.15 Romains 8.26-8.27

Le rôle de la loi et le statut des croyants

15 Mes frères, quand un contrat est passé en bonne forme (je parle des usages du monde), personne ne peut l’annuler ou le modifier par addition.
Hébreux 9.17 1 Corinthiens 15.32 Romains 3.5 Romains 6.19
16 Or, c’est à Abraham que les promesses ont été faites et à sa postérité. Il n’est pas dit : « et à ses postérités », comme s’il s’agissait de plusieurs personnes, mais, comme pour parler d’une seule : « et à ta postérité. » Il s’agit de Christ.
Genèse 12.7 Romains 4.16 Romains 4.13 Luc 1.55 Genèse 49.10
17 Eh bien, je dis ceci : Dieu ayant passé un contrat en bonne forme, la Loi venue quatre cent trente ans plus tard, ne peut le casser ; elle ne peut annuler la promesse.
Genèse 15.13 1 Pierre 1.11-1.12 Jean 8.56-8.58 2 Corinthiens 9.6 Nombres 30.8
18 Si on obtient l’héritage par une Loi, il ne vient plus d’une promesse. Or ce qu’Abraham a reçu de Dieu, il l’a reçu par une promesse.
Psaumes 105.42 Galates 3.10 Romains 8.17 Galates 3.29 Michée 7.18-7.20
19 Alors, pourquoi la Loi ? elle a été ajoutée à la promesse à cause des transgressions, jusqu’à la venue de « la postérité » au sujet de laquelle les promesses avaient été faites. Elle a été promulguée par des anges et par le ministère d’un médiateur.
Actes 7.53 Galates 3.16 Hébreux 2.2 Deutéronome 5.5 Romains 7.7-7.13
20 Or, un médiateur ne dépend pas d’un seul parti. Dieu au contraire est un !.
1 Timothée 2.5 Hébreux 12.24 Hébreux 9.15 Deutéronome 6.4 Hébreux 8.6
21 Y aurait-il alors une contradiction entre la Loi et les promesses ? Pas le moins du monde. Ah ! sans doute, s’il avait été donné une Loi capable de produire la vie,
Galates 2.21 Galates 2.17 Romains 7.7-7.13 Romains 10.3-10.6 Romains 3.20-3.22
22 alors la justice viendrait de la Loi. L’Écriture a au contraire tout enfermé sous le péché, afin que la promesse soit réalisée, pour les croyants, par la foi en Jésus-Christ.
Romains 11.32 Hébreux 9.15 Romains 3.9-3.20 Galates 3.23 1 Jean 2.25
23 Avant la venue de la foi, la Loi nous tenait prisonniers et nous gardait ;
Galates 3.19 Galates 4.1-4.5 Hébreux 11.39-11.40 Galates 5.18 Luc 10.23-10.24
24 nous attendions la foi qui devait être révélée. La Loi a été pour nous ce qu’est un pédagogue ; elle nous a conduits au Christ, pour que nous fussions justifiés par la foi.
Galates 2.16 Romains 10.4 Colossiens 2.17 Hébreux 10.1-10.14 Romains 7.24-7.25
25 Maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus soumis au pédagogue.
Romains 7.4 Hébreux 10.15-10.18 Romains 6.14 Hébreux 8.3-8.13 Galates 4.1-4.6
26 Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ.
2 Corinthiens 6.18 1 Jean 3.1-3.2 Ephésiens 1.5 Romains 8.14-8.17 Jean 1.12-1.13
27 Oui, vous qui avez tous été baptisés pour être à Christ, vous êtes revêtus de Christ.
Romains 13.14 Actes 2.38 1 Pierre 3.21 Romains 6.3-6.4 1 Corinthiens 12.13
28 Il n’y a plus là ni Juif, ni païen ; ni esclave, ni libre ; ni homme, ni femme ; vous êtes tous un en Jésus-Christ.
Colossiens 3.11 1 Corinthiens 12.12-12.13 Galates 5.6 Romains 3.29-3.30 Ephésiens 2.13-2.22
29 Et si vous êtes à Christ, vous êtes par conséquent de la famille d’Abraham, vous héritez en vertu de la promesse.
Romains 9.7-9.8 Ephésiens 3.6 Galates 4.22-4.31 Romains 8.17 Galates 4.7

Cette Bible est dans le domaine public.