Jacques 1.10
Nouveau Testament Stapfer

Adresse et salutation

¹ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ aux douze tribus de la dispersion, salut.

La mise à l’épreuve de la foi

² Regardez comme un grand bonheur, mes frères, d’être en but à diverses épreuves ;
³ car, en mettant votre foi au creuset, elles produisent, vous le savez, la patience ;
⁴ patience qui doit être parfaitement mise en pratique, pour que vous soyez parfaits, accomplis, ne laissant absolument rien à désirer.
⁵ Si l’un de vous manque de sagesse, qu’il s’adresse à Dieu, qui donne à tous, volontiers et sans reproches, et la sagesse lui sera donnée.
⁶ Mais qu’il demande avec confiance, sans douter ; celui qui doute ressemble aux vagues de la mer quand le vent les soulève et les agite.
⁷ Qu’une telle personne ne s’attende pas à obtenir quoi que ce soit du Seigneur.
⁸ L’homme irrésolu est inconstant dans toutes ses entreprises.
⁹ Que le frère humble songe avec orgueil à sa noblesse
¹⁰ et le riche à sa bassesse, car il passera comme la fleur de l’herbe ;
¹¹ le soleil se lève avec sa chaleur ardente et « Il sèche l’herbe, et sa fleur tombe », et la beauté de son aspect disparaît ; ainsi se flétrira le riche au milieu de sa carrière !

Appel à vivre la parole de vérité

¹² Heureux l’homme qui supporte patiemment l’épreuve ; car lorsqu’il aura fait ses preuves, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l’aiment.
¹³ Que personne ne dise dans une tentation : « C’est Dieu qui me tente », car Dieu, qui ne peut être tenté par le mal, ne tente lui-même personne.
¹⁴ Lorsqu’on est tenté, c’est qu’on est entraîné et séduit par sa propre convoitise ;
¹⁵ ensuite, la convoitise, qui a conçu, donne naissance au péché ; et, enfin, le péché, parvenu à sa plus haute puissance, enfante la mort.
¹⁶ Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés,
¹⁷ tout don excellent et tout présent parfaits viennent d’en haut, descendent d’auprès du Père des lumières, chez lequel il n’y a aucun changement, pas l’ombre d’une variation.
¹⁸ Il nous a enfantés, parce qu’il l’a bien voulu, au moyen de la parole de vérité, pour que nous fussions, en quelque sorte, les prémices de ses créatures.
¹⁹ Sachez-le bien, mes frères bien-aimés ! Que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère,
²⁰ car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.
²¹ Enlevez donc toute souillure et tout reste de méchanceté, et recevez avec douceur la parole plantée en vous et qui peut sauver vos âmes.
²² Seulement mettez cette parole en pratique, et ne vous bornez pas à l’écouter ; vous tomberiez dans une grave erreur.
²³ Effectivement, celui qui se borne à écouter la parole et ne la met pas en pratique ressemble à cet homme qui, après avoir vu dans un miroir les traits de son visage
²⁴ et après s’être regardé,, s’en est allé et a immédiatement oublié comment il est.
²⁵ Celui, au contraire, qui considère attentivement la Loi parfaite, la Loi de la liberté, qui prolonge sa contemplation, qui en arrive ainsi non à écouter pour oublier, mais à observer et à mettre en pratique, celui-là trouvera le bonheur dans son activité même.
²⁶ Si quelqu’un croit servir Dieu, qui ne tient pas sa langue en bride et qui se trompe lui-même, son service de Dieu est illusoire.
²⁷ Une manière de servir notre Dieu et Père, pure et sans tache à ses yeux, est de veiller sur les orphelins et les veuves dans leur détresse et de se garder soi-même immaculé du monde.