Galates 4
Glaire et Vigouroux

¹ Or je dis : Tant que l’héritier est enfant, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ; ² mais il est sous des tuteurs et des curateurs, jusqu’au temps marqué par le père. ³ Ainsi nous-mêmes, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l’esclavage des rudiments (premiers éléments) du monde. ⁴ Mais, lorsque fut venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d’une femme, assujetti à la loi, ⁵ pour qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, pour que nous reçussions l’adoption des fils. ⁶ Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l’Esprit de son Fils, qui crie : Abba, Père ! ⁷ Ainsi, nul n’est plus esclave, mais fils. S’il est fils, il est aussi héritier par la grâce de Dieu. ⁸ Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des êtres qui ne sont pas dieux par leur nature. ⁹ Mais maintenant que vous connaissez Dieu, bien mieux, que vous êtes connus de Dieu, comment retournez-vous vers ces pauvres et faibles rudiments (éléments), auxquels vous voulez de nouveau vous asservir ? ¹⁰ Vous observez les jours, et les mois, et les temps, et les années. ¹¹ Je crains pour vous d’avoir peut-être travaillé en vain parmi vous. ¹² Soyez comme moi ; car moi aussi je suis (j’ai été) comme vous. Frères, je vous en prie : vous ne m’avez offensé en rien. ¹³ Vous savez que je vous ai annoncé autrefois l’Evangile dans l’infirmité de la chair ; et que l’épreuve à laquelle vous mettait ma chair ¹⁴ ne vous a inspiré ni mépris ni dégoût ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus. ¹⁵ Où est donc votre bonheur d’alors ? Car je puis vous rendre témoignage que, s’il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux, pour me les donner. ¹⁶ Suis-je donc devenu votre ennemi, en vous disant la vérité ? ¹⁷ Ils sont zélés pour vous, mais non d’un bon zèle ; ils veulent vous séparer de moi, afin que vous soyez zélés pour eux. ¹⁸ Il est bon que vous ayez toujours du zèle pour le bien, et non pas seulement lorsque je suis présent parmi vous. ¹⁹ Mes petits enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous ! ²⁰ Je voudrais être près de vous en ce moment, et changer de langage ; car je suis en perplexité (embarrassé) à votre sujet. ²¹ Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’avez-vous pas lu la loi ? ²² Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de l’esclave, et l’autre de la femme libre. ²³ Mais celui de l’esclave naquit selon la chair ; et celui de la femme libre, naquit en vertu de la promesse. ²⁴ Cela a été dit par allégorie ; car ces femmes sont deux alliances : l’une sur le mont Sina, qui enfante pour la servitude, et c’est Agar ; ²⁵ car Sina est une montagne d’Arabie, qui correspond à la Jérusalem d’à présent, laquelle est esclave avec ses enfants. ²⁶ Mais la Jérusalem d’en-haut est libre, et c’est notre mère. ²⁷ En effet, il est écrit : Réjouis-toi, stérile, qui n’enfantes pas ; éclate, pousse des cris de joie, toi qui ne deviens pas mère ; parce que les enfants de la délaissée sont plus nombreux que ceux de la femme mariée. ²⁸ Pour nous, mes frères, nous sommes, comme Isaac, les enfants de la promesse. ²⁹ Et de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’esprit, ainsi en est-il encore maintenant. ³⁰ Mais que dit l’Ecriture ? Chasse l’esclave et son fils ; car le fils de l’esclave ne sera pas héritier avec le fils de la femme libre. ³¹ Ainsi, mes frères, nous ne sommes pas les enfants de l’esclave, mais de la femme libre ; et c’est par cette liberté que le Christ nous a rendus libres.