Proverbes 1.27
Lausanne

À propos de la sagesse

Objectif de l’enseignement

¹ Sentences de Salomon, fils de David, roi d’Israël,
² pour connaître la sagesse et la discipline, pour comprendre le langage du discernement ;
³ pour recevoir une discipline de bon sens, de justice, de devoir{Héb. d’ordonnance.} et de droiture ;
⁴ pour donner aux sots l’habileté, au jeune homme la science et la réflexion.
⁵ Que le sage écoute, et qu’il ajoute à la doctrine, et que l’homme intelligent acquière de la prudence,
⁶ pour comprendre la sentence et le paradoxe, les paroles des sages et leurs énigmes.
⁷ La crainte de l’Éternel est le commencement de la science ; les fous méprisent la sagesse et la discipline.
⁸ Écoute, mon fils, la discipline de ton père, et n’abandonne pas la loi de ta mère,
⁹ car elles sont une guirlande de grâce{Ou faveur.} à ta tête, et des colliers à ton cou.

Les mauvaises compagnies

¹⁰ Mon fils ! si les pécheurs veulent te séduire, n’y consens point.
¹¹ S’ils te disent : Viens avec nous ! Nous dresserons des embûches pour [répandre] le sang ; nous épierons en secret l’innocent, [qui l’est] en vain.
¹² Comme le séjour des morts, nous les engloutirons vivants, et tout entiers comme ceux qui descendent dans la fosse.
¹³ Nous trouverons toute espèce de biens précieux ; nous remplirons nos maisons de butin.
¹⁴ Tu tireras au sort ton lot au milieu de nous ; il n’y aura pour nous tous qu’une bourse....
¹⁵ Mon fils ! ne te mets pas en chemin avec eux, retiens ton pied loin de leur sentier ;
¹⁶ car c’est au mal que courent leurs pieds, et ils se hâtent pour répandre le sang.
¹⁷ Car en vain se tend le filet aux yeux de tout ce qui a des ailes ;
¹⁸ et eux, c’est contre leur sang qu’ils dressent des embûches, c’est leur propre âme qu’ils épient en secret.
¹⁹ Tels sont les sentiers de tout homme avide de gain : [le gain] prend l’âme de ceux qui le possèdent.

L’appel de la sagesse

²⁰ La Sagesse crie en dehors, elle élève sa voix dans les places ;
²¹ en tête des bruyants quartiers, elle appelle ; aux entrées des portes, dans la ville, elle profère ses discours :
²² Jusques à quand, vous, sots, aimerez-vous la sottise, et les moqueurs se plairont-ils dans la moquerie, et les insensés haïront-ils la science ?
²³ Retournez-vous{Ou convertissez-vous.} à [la voix de] ma répréhension. Voici, je ferai jaillir pour vous mon Esprit, je vous ferai connaître mes paroles.
²⁴ Parce que j’appelle et que vous refusez [d’ouïr], parce que j’étends ma main et que personne n’y est attentif,
²⁵ et que vous rejetez tous mon conseil, et que vous ne voulez point de ma répréhension :
²⁶ moi aussi, dans votre calamité, je m’en rirai ; je raillerai lorsque viendra votre frayeur ;
²⁷ lorsque votre frayeur viendra comme une tempête, et que votre calamité arrivera comme un ouragan, lorsque viendront sur vous la détresse et l’angoisse.
²⁸ Alors ils m’appelleront et je ne répondrai point, ils me chercheront et ils ne me trouveront pas.
²⁹ En retour de ce qu’ils ont haï la science et qu’ils n’ont point choisi la crainte de l’Éternel,
³⁰ de ce qu’ils n’ont point voulu de mon conseil, de ce qu’ils ont dédaigné toute ma répréhension,
³¹ ils mangeront du fruit de leur voie, et ils se rassasieront de leurs propres conseils ;
³² car la révolte des sots les tue, et la sécurité des insensés les perd ;
³³ mais celui qui m’écoute habitera en assurance et à l’abri de la frayeur du mal.