Luc 14.32
Bible de Jérusalem

L’invitation au festin

¹ Et il advint, comme il était venu un sabbat chez l’un des chefs des Pharisiens pour prendre un repas, qu’eux étaient à l’observer.
² Et voici qu’un hydropique se trouvait devant lui.
³ Prenant la parole, Jésus dit aux légistes et aux Pharisiens : "Est-il permis, le sabbat, de guérir, ou non ?"
⁴ Et eux se tinrent cois. Prenant alors le malade, il le guérit et le renvoya.
⁵ Puis il leur dit : "Lequel d’entre vous, si son fils ou son bœuf vient à tomber dans un puits, ne l’en tirera aussitôt, le jour du sabbat ?"
⁶ Et ils ne purent rien répondre à cela.
⁷ Il disait ensuite une parabole à l’adresse des invités, remarquant comment ils choisissaient les premiers divans ; il leur disait :
⁸ "Lorsque quelqu’un t’invite à un repas de noces, ne va pas t’étendre sur le premier divan, de peur qu’un plus digne que toi n’ait été invité par ton hôte,
⁹ et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : Cède-lui la place. Et alors tu devrais, plein de confusion, aller occuper la dernière place.
¹⁰ Au contraire, lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, de façon qu’à son arrivée celui qui t’a invité te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors il y aura pour toi de l’honneur devant tous les autres convives.
¹¹ Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé."
¹² Puis il disait à celui qui l’avait invité: "Lorsque tu donnes un déjeuner ou un dîner, ne convie ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, de peur qu’eux aussi ne t’invitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.
¹³ Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ;
¹⁴ heureux seras-tu alors de ce qu’ils n’ont pas de quoi te le rendre ! Car cela te sera rendu lors de la résurrection des justes."
¹⁵ À ces mots, l’un des convives lui dit : "Heureux celui qui prendra son repas dans le Royaume de Dieu !"
¹⁶ Il lui dit : "Un homme faisait un grand dîner, auquel il invite beaucoup de monde.
¹⁷ À l’heure du dîner, il envoya son serviteur dire aux invités : Venez ; maintenant tout est prêt.
¹⁸ Et tous, comme de concert, se mirent à s’excuser. Le premier lui dit : J’ai acheté un champ et il me faut aller le voir ; je t’en prie, tiens-moi pour excusé.
¹⁹ Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs et je pars les essayer ; je t’en prie, tiens-moi pour excusé.
²⁰ Un autre dit : Je viens de me marier, et c’est pourquoi je ne puis venir.
²¹ "À son retour, le serviteur rapporta cela à son maître. Alors, pris de colère, le maître de maison dit à son serviteur : Va-t-en vite par les places et les rues de la ville, et introduis ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. —
²² Maître, dit le serviteur, tes ordres sont exécutés, et il y a encore de la place.
²³ Et le maître dit au serviteur : Va-t-en par les chemins et le long des clôtures, et fais entrer les gens de force, afin que ma maison se remplisse.
²⁴ Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon dîner."

Conditions pour être disciple

²⁵ Des foules nombreuses faisaient route avec lui, et se retournant il leur dit :
²⁶ "Si quelqu’un vient à moi sans haïr son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et jusqu’à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
²⁷ Quiconque ne porte pas sa croix et ne vient pas derrière moi ne peut être mon disciple.
²⁸ "Qui de vous en effet, s’il veut bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ?
²⁹ De peur que, s’il pose les fondations et ne peut achever, tous ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui, en disant :
³⁰ Voilà un homme qui a commencé de bâtir et il n’a pu achever !
³¹ Ou encore quel est le roi qui, partant faire la guerre à un autre roi, ne commencera par s’asseoir pour examiner s’il est capable, avec dix-mille hommes, de se porter à la rencontre de celui qui marche contre lui avec vingt-mille ?
³² Sinon, alors que l’autre est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
³³ Ainsi donc, quiconque parmi vous ne renonce pas à tous ses biens ne peut être mon disciple.
³⁴ "C’est donc une bonne chose que le sel. Mais si même le sel vient à s’affadir, avec quoi l’assaisonnera-t-on ?
³⁵ Il n’est bon ni pour la terre ni pour le fumier : on le jette dehors. Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende !"