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Romains 2.26
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Ô homme, qui que tu sois, toi qui juges , tu es donc inexcusable ; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges , tu fais les mêmes choses.
2 Nous savons , en effet, que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité.
3 Et penses-tu , ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais , que tu échapperas au jugement de Dieu ?
4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, ne reconnaissant pas que la bonté de Dieu te pousse à la repentance ?
5 Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
6 qui rendra à chacun selon ses œuvres ;
7 réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l’honneur, la gloire et l’immortalité ;
8 mais l’irritation et la colère à ceux qui, par esprit de dispute , sont rebelles à la vérité et obéissent à l’injustice.
9 Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec !
10 Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec !
11 Car devant Dieu il n’y a point d’acception de personnes.
12 Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés .
14 Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont , eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes ;
15 ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage , et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour.
16 C’est ce qui paraîtra au jour , selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.

Culpabilité des Juifs

17 Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu,
18 qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi ;
19 toi qui te flattes d’être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
20 le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité ;
21 toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober , tu dérobes !
22 Toi qui dis de ne pas commettre d’adultère , tu commets l’adultère ! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges !
23 Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi !
24 Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit .
25 La circoncision est utile , si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.
26 Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision ?
27 L’incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera -t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision ?
28 Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair.
29 Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement ; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.

Lexique biblique « logizomai »

Strong numéro : 3049 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
λογίζομαι

Vient de 3056

Mot translittéré Type de mot

logizomai (log-id’-zom-ahee)

Verbe

Définition de « logizomai »
  1. compter, décompter, supputer, estimer, calculer, dénombrer.
    1. prendre en compte, faire le compte de.
      • mettre au compte de quelqu’un, imputer.
      • chose reconnue comme étant quelque chose, c’est-à-dire comme étant l’équivalent de quelque chose, ayant la même valeur, le même poids.
    2. dénombrer parmi, compter avec.
    3. compter, décompter.
  2. supputer, estimer, peser des raisonnements, délibérer.
  3. prendre en compte toutes les raisons, rassembler ou déduire.
    1. considérer, prendre en compte, peser, méditer sur.
    2. supposer, juger, estimer.
    3. déterminer, décider.

Ce mot traite la réalité. Si je « logizomai » ou décompte que sur mon livre de banque il y a deux-cent-cinquante francs, c’est bien que j’ai deux-cent-cinquante francs en banque, sinon je me trompe, je m’abuse moi-même. Le mot se réfère à des faits, non à des suppositions.

« logizomai » est traduit dans la Louis Segond par :

penser, raisonner, imputer, être imputé, estimer, croire, se dire, considérer, concevoir, soupçonner, se regarder, être mis, être tenu, se proposer, à ses yeux, opinion, pensée ; 41

Concordance biblique grecque du mot « logizomai »

Marc 11.31
Mais ils raisonnèrent (logizomai) ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?

Marc 15.28
Ainsi fut accompli ce que dit l’Ecriture : Il a été mis (logizomai) au nombre des malfaiteurs.

Luc 22.37
Car, je vous le dis , il faut que cette parole qui est écrite s’accomplisse en moi : Il a été mis (logizomai) au nombre des malfaiteurs. Et ce qui me concerne est sur le point d’arriver.

Actes 19.27
Le danger qui en résulte, ce n’est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrédit ; c’est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu (logizomai) pour rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l’Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant .

Romains 2.3
Et penses-tu (logizomai) , ô homme, qui juges ceux qui commettent de telles choses, et qui les fais , que tu échapperas au jugement de Dieu ?

Romains 2.26
Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue (logizomai) pour circoncision ?

Romains 3.28
Car nous pensons (logizomai) que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.

Romains 4.3
Car que dit l’Ecriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé (logizomai) à justice.

Romains 4.4
Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé (logizomai) , non comme une grâce , mais comme une chose due ;

Romains 4.5
et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée (logizomai) à justice.

Romains 4.6
De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute (logizomai) la justice sans les œuvres :

Romains 4.8
Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute (logizomai) pas son péché !

Romains 4.9
Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée (logizomai) à justice à Abraham.

Romains 4.10
Comment donc lui fut-elle imputée (logizomai) ? Etait -ce après , ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.

Romains 4.11
Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d être le père de tous les incirconcis qui croient , pour que la justice leur fût aussi imputée (logizomai) ,

Romains 4.22
C’est pourquoi cela lui fut imputé (logizomai) à justice.

Romains 4.23
Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé (logizomai) ;

Romains 4.24
c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé (logizomai) , à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,

Romains 6.11
Ainsi vous-mêmes, regardez (logizomai) -vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ.

Romains 8.18
J’estime (logizomai) que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

Romains 8.36
selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde (logizomai) comme des brebis destinées à la boucherie.

Romains 9.8
c’est-à-dire que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu, mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont regardés (logizomai) comme la postérité.

Romains 14.14
Je sais et je suis persuadé par le Seigneur Jésus que rien n’est impur en soi, et qu’une chose n’est impure que pour celui qui la croit (logizomai) impure.

1 Corinthiens 4.1
Ainsi, qu’on nous regarde (logizomai) comme des serviteurs de Christ, et des dispensateurs des mystères de Dieu.

1 Corinthiens 13.5
elle ne fait rien de malhonnête , elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne (logizomai) point le mal,

1 Corinthiens 13.11
Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais (logizomai) comme un enfant ; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant.

2 Corinthiens 3.5
Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir (logizomai) quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

2 Corinthiens 5.19
Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n’imputant (logizomai) point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation.

2 Corinthiens 10.2
je vous prie , lorsque je serai présent , de ne pas me forcer à recourir avec assurance à cette hardiesse , dont je me propose (logizomai) d’user contre quelques-uns qui nous regardent (logizomai) comme marchant selon la chair.

2 Corinthiens 10.7
Vous regardez à l’apparence ! Si quelqu’un se persuade qu’il est de Christ, qu’il se dise (logizomai) bien en lui-même que, comme il est de Christ, nous aussi nous sommes de Christ.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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