1 Corinthiens 14.7
Nouveau Testament Osty et Trinquet

Objectif et exercice des dons

¹ Recherchez l’amour ; ambitionnez les [dons] spirituels, surtout de prophétiser.
² Car celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ; personne en effet ne comprend : il dit en esprit des mystères.
³ Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes : il bâtit, exhorte, réconforte.
⁴ Celui qui parle en langue se bâtit lui-même, celui qui prophétise bâtit l’Église.
⁵ Je voudrais, certes, que vous parliez tous en langues, mais plus encore que vous prophétisiez ; car celui qui prophétise l’emporte sur celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour que l’Église soit bâtie.
⁶ Et maintenant, frères, supposons que je vienne chez vous et que je vous parle en langues, en quoi vous serais-je utile, si ma parole ne vous apporte ni révélation, ni science, ni prophétie, ni enseignement ?
⁷ Il en va de même pour les instruments de musique, flûte ou cithare : s’ils n’émettent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce que joue la flûte ou la cithare ?
⁸ Et si la trompette émet un son confus, qui se préparera à la guerre ?
⁹ Ainsi de vous : si votre langue n’émet pas une parole intelligible, comment reconnaîtra-t-on ce que vous dites ? Vous parlerez en l’air.
¹⁰ Il y a dans le monde je ne sais combien d’espèces de langages, et rien n’est sans langage.
¹¹ Si donc j’ignore la valeur du langage, je serai pour celui qui parle un barbare, et celui qui parle sera pour moi un barbare.
¹² Ainsi de vous : puisque vous êtes ambitieux de dons spirituels, cherchez à les avoir en abondance pour bâtir l’Église.
¹³ C’est pourquoi que celui qui parle en langue prie de pouvoir interpréter.
¹⁴ Car si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence est stérile.
¹⁵ Quoi donc alors ? je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je dirai un hymne avec l’esprit, mais je le dirai aussi avec l’intelligence.
¹⁶ Autrement, si tu ne bénis qu’en esprit, comment celui qui a rang de non-initié dira-t-il : “Amen” à ton action de grâce, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ? Toi, certes, tu fais une belle action de grâce, mais l’autre n’est pas bâti.
¹⁸ Je rends grâce à Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous ;
¹⁹ mais dans une assemblée j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, pour instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langues.
²⁰ Frères, ne vous montrez pas des enfants pour le jugement ; des petits enfants pour la méchanceté, soit, mais pour le jugement montrez-vous des hommes faits.
²¹ Il est écrit dans la Loi : C’est par des hommes d’une autre langue et par des lèvres d’étrangers que je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m’écouteront pas, dit le Seigneur.
²² Ainsi donc, les langues servent de signe non pour ceux qui croient, mais pour les non-croyants ; la prophétie, elle, n’est pas pour les non- croyants, mais pour ceux qui croient.
²³ Si donc l’Église entière se réunit et que tous parlent en langues, et qu’il entre des non-initiés ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
²⁴ Mais si tous prophétisent et qu’il entre un non-croyant ou un non-initié, le voilà repris par tous, jugé par tous,
²⁵ les secrets de son coeur deviennent manifestes, et ainsi, tombant sur la face, il adorera Dieu, annonçant que Dieu est réellement parmi vous.
²⁶ Quoi donc alors, frères ? Lorsque vous vous réunissez, chacun peut avoir un psaume, un enseignement, une révélation, un discours en langue, une interprétation ; que tout se passe de manière à bâtir.
²⁷ Parle-t-on en langue ? Que ce soit le fait de deux ou de trois tout au plus, et à tour de rôle ; et que quelqu’un interprète.
²⁸ S’il n’y a pas d’interprète, qu’on se taise dans l’assemblée ; qu’on se parle à soi- même et à Dieu.
²⁹ Pour les prophètes, qu’il y en ait deux ou trois à parler, et que les autres jugent.
³⁰ S’il vient une révélation à un autre des assistants, que le premier se taise.
³¹ Car vous pouvez tous prophétiser l’un après l’autre, pour que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
³² Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de parler ; mais qu’elles soient soumises, selon que la Loi même le dit.
³⁵ Si elles veulent s’instruire sur quelque point, qu’elles interrogent leur mari à la maison ; car il est honteux pour une femme de parler dans une assemblée.
³⁶ Est-ce de chez vous qu’est sortie la parole de Dieu ? Ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue ?
³⁷ Si quelqu’un pense être prophète ou inspiré par l’Esprit, qu’il reconnaisse en ce que je vous écris un commandement du Seigneur.
³⁸ S’il l’ignore, c’est qu’il est ignoré.
³⁹ Ainsi donc, mes frères, ambitionnez de prophétiser, et n’empêchez pas de parler en langues.
⁴⁰ Mais que tout se passe dignement et dans l’ordre.