1 Corinthiens 14.11
Bible de Jérusalem

Objectif et exercice des dons

¹ Recherchez la charité ; aspirez aussi aux dons spirituels, surtout à celui de prophétie.
² Car celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ; personne en effet ne comprend : il dit en esprit des choses mystérieuses.
³ Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes ; il édifie, exhorte, réconforte.
⁴ Celui qui parle en langue s’édifie lui-même, celui qui prophétise édifie l’assemblée.
⁵ Je voudrais, certes, que vous parliez tous en langues, mais plus encore que vous prophétisiez ; car celui qui prophétise l’emporte sur celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète, pour que l’assemblée en tire édification.
⁶ Et maintenant, frères, supposons que je vienne chez vous et vous parle en langues, en quoi vous serai-je utile, si ma parole ne vous apporte ni révélation, ni science, ni prophétie, ni enseignement ?
⁷ Ainsi en est-il des instruments de musique, flûte ou cithare ; s’ils ne donnent pas distinctement les notes, comment saura-t-on ce que joue la flûte ou la cithare ?
⁸ Et si la trompette n’émet qu’un son confus, qui se préparera au combat ?
⁹ Ainsi de vous : si votre langue n’émet pas de parole intelligible, comment saura-t-on ce que vous dites ? Vous parlerez en l’air.
¹⁰ Il y a, de par le monde, je ne sais combien d’espèces de langages, et rien n’est sans langage.
¹¹ Si donc j’ignore la valeur du langage, je ferai l’effet d’un Barbare à celui qui parle, et celui qui parle me fera, à moi, l’effet d’un Barbare.
¹² Ainsi de vous : puisque vous aspirez aux dons spirituels, cherchez à les avoir en abondance pour l’édification de l’assemblée.
¹³ C’est pourquoi celui qui parle en langue doit prier pour pouvoir interpréter.
¹⁴ Car, si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence n’en retire aucun fruit.
¹⁵ Que faire donc ? Je prierai avec l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence. Je dirai un hymne avec l’esprit, mais je le dirai aussi avec l’intelligence.
¹⁶ Autrement, si tu ne bénis qu’en esprit, comment celui qui a rang de non-initié répondra-t-il "Amen !" à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
¹⁷ Ton action de grâces est belle, certes, mais l’autre n’en est pas édifié.
¹⁸ Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous ;
¹⁹ mais dans l’assemblée, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, pour instruire aussi les autres, que dix-mille en langue.
²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants pour le jugement ; des petits enfants pour la malice, soit, mais pour le jugement soyez des hommes faits.
²¹ Il est écrit dans la Loi : C’est par des hommes d’une autre langue et par des lèvres d’étrangers que je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m’écouteront pas, dit le Seigneur.
²² Ainsi donc, les langues servent de signe non pour les croyants, mais pour les infidèles : la prophétie, elle, n’est pas pour les infidèles mais pour les croyants.
²³ Si donc l’Église entière se réunit ensemble et que tous parlent en langues, et qu’il entre des non-initiés ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
²⁴ Mais si tous prophétisent et qu’il entre un infidèle ou un non-initié, le voilà repris par tous, jugé par tous ;
²⁵ les secrets de son cœur sont dévoilés, et ainsi, tombant sur la face, il adorera Dieu, en déclarant que Dieu est réellement parmi vous.
²⁶ Que conclure, frères ? Lorsque vous vous assemblez, chacun peut avoir un cantique, un enseignement, une révélation, un discours en langue, une interprétation. Que tout se passe de manière à édifier.
²⁷ Parle-t-on en langue ? Que ce soit le fait de deux ou de trois tout au plus, et à tour de rôle ; et qu’il y ait un interprète.
²⁸ S’il n’y a pas d’interprète, qu’on se taise dans l’assemblée ; qu’on se parle à soi-même et à Dieu.
²⁹ Pour les prophètes, qu’il y en ait deux ou trois à parler, et que les autres jugent.
³⁰ Si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.
³¹ Car vous pouvez tous prophétiser à tour de rôle, pour que tous soient instruits et tous exhortés.
³² Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de prendre la parole ; qu’elles se tiennent dans la soumission, selon que la Loi même le dit.
³⁵ Si elles veulent s’instruire sur quelque point, qu’elles interrogent leur mari à la maison ; car il est inconvenant pour une femme de parler dans une assemblée.
³⁶ Est-ce de chez vous qu’est sortie la parole de Dieu ? Ou bien, est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue ?
³⁷ Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré par l’Esprit, qu’il reconnaisse en ce que je vous écris un commandement du Seigneur.
³⁸ S’il l’ignore, c’est qu’il est ignoré.
³⁹ Ainsi donc, mes frères, aspirez au don de prophétie, et n’empêchez pas de parler en langues.
⁴⁰ Mais que tout se passe dignement et dans l’ordre.