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Accueil  /  Bible  /  Louis Segond + Codes Strong  / Luc 14.29  / strong 2310     

Luc 14.29
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


L’invitation au festin

1 Jésus étant entré , un jour de sabbat, dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens lobservaient .
2 Et voici , un homme hydropique était devant lui.
3 Jésus prit la parole , et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis , ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ?
4 Ils gardèrent le silence . Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit , et le renvoya .
5 Puis il leur dit : Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat ?
6 Et ils ne purent rien répondre à cela.
7 Il adressa ensuite une parabole aux conviés , en voyant qu’ils choisissaient les premières places ; et il leur dit :
8 Lorsque tu seras invité par quelqu’un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu’il n’y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi,
9 et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
10 Mais, lorsque tu seras invité , va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra , il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi.
11 Car quiconque sélève sera abaissé , et quiconque sabaisse sera élevé .
12 Il dit aussi à celui qui l’avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur quils ne tinvitent à leur tour et qu’on ne te rende la pareille.
13 Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.
14 Et tu seras heureux de ce qu’ils ne peuvent pas te rendre la pareille ; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.
15 Un de ceux qui étaient à table , après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus : Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu !
16 Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.
17 À l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés : Venez , car tout est déjà prêt.
18 Mais tous unanimement se mirent à s’excuser . Le premier lui dit : J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir ; excuse -moi, je te prie .
19 Un autre dit : J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; excuse -moi, je te prie .
20 Un autre dit : Je viens de me marier , et c’est pourquoi je ne puis aller .
21 Le serviteur, de retour , rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.
22 Le serviteur dit : Maître, ce que tu as ordonné a été fait , et il y a encore de la place.
23 Et le maître dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d’entrer , afin que ma maison soit remplie .
24 Car, je vous le dis , aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.

Conditions pour être disciple

25 De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna , et leur dit :
26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple.
27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.
28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer,
29 de peur qu ’après avoir posé les fondements, il ne puisse l’achever , et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler ,
30 en disant : Cet homme a commencé à bâtir , et il n’a pu achever ?
31 Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour examiner s’il peut , avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient lattaquer avec vingt mille ?
32 S’il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.
33 Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.
34 Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur , avec quoi l’assaisonnera-t-on ?
35 Il n’est bon ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .

Lexique biblique « themelios, themelion »

Strong numéro : 2310 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θεμέλιος, ον

Vient d’un dérivé de 5087

Mot translittéré Type de mot

themelios, themelion (them-el’-ee-os, them-el’-ee-on)

Adjectif

Définition de « themelios, themelion »
  1. posé sur une fondation, le fondement (d’un immeuble, d’un mur, d’une ville).
  2. métaphorique le fondement, le commencement, la chose principale.
    1. de l’institution ou d’un système de vérité
« themelios, themelion » est traduit dans la Louis Segond par :

fondement 16 ; 16

Concordance biblique grecque du mot « themelios, themelion »

Luc 6.48
Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement (themelios, themelion) sur le roc. Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir lébranler , parce qu’elle était bien bâtie .

Luc 6.49
Mais celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement (themelios, themelion). Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande.

Luc 14.29
de peur qu ’après avoir posé les fondements (themelios, themelion), il ne puisse l’achever , et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler ,

Actes 16.26
Tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en sorte que les fondements (themelios, themelion) de la prison furent ébranlés ; au même instant, toutes les portes s’ouvrirent , et les liens de tous les prisonniers furent rompus .

Romains 15.20
Et je me suis fait honneur d’annoncer l’Évangile Christ n’avait point été nommé , afin de ne pas bâtir sur le fondement (themelios, themelion) d’autrui,

1 Corinthiens 3.10
Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée , j’ai posé le fondement (themelios, themelion) comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus . Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus .

1 Corinthiens 3.11
Car personne ne peut poser un autre fondement (themelios, themelion) que celui qui a été posé , savoir Jésus-Christ.

1 Corinthiens 3.12
Or, si quelqu’un bâtit sur ce fondement (themelios, themelion) avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume,

Ephésiens 2.20
Vous avez été édifiés sur le fondement (themelios, themelion) des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.

1 Timothée 6.19
et de samasser ainsi pour l’avenir un trésor placé sur un fondement (themelios, themelion) solide, afin de saisir la vie véritable.

2 Timothée 2.19
Néanmoins , le solide fondement (themelios, themelion) de Dieu reste debout , avec ces paroles qui lui servent de sceau : Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent ; et : Quiconque prononce le nom du Seigneur, qu’il s’éloigne de l’iniquité.

Hébreux 6.1
C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement (themelios, themelion) du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu,

Hébreux 11.10
Car il attendait la cité qui a de solides fondements (themelios, themelion), celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur.

Apocalypse 21.14
La muraille de la ville avait douze fondements (themelios, themelion), et sur eux les douze noms des douze apôtres de l’agneau.

Apocalypse 21.19
Les fondements (themelios, themelion) de la muraille de la ville étaient ornés de pierres précieuses de toute espèce : le premier fondement (themelios, themelion) était de jaspe, le second de saphir, le troisième de calcédoine, le quatrième d’émeraude,


Cette Bible est dans le domaine public.