1 Corinthiens 10
Nouveau Testament Osty et Trinquet

¹ Car je ne veux pas que vous l’ignoriez, frères : nos pères ont tous été sous la nuée, tous ont passé à travers la mer, ² tous ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, ³ tous ont mangé le même aliment spirituel ⁴ et tous ont bu le même breuvage spirituel — ils buvaient en effet à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher, c’était le Christ. ⁵ Mais ce n’est pas le plus grand nombre d’entre eux qui plut à Dieu, puisqu’ils jonchèrent le désert. ⁶ Ces choses se sont produites pour nous servir de figures, afin que nous n’ayons pas de convoitises mauvaises, comme ils en eurent. ⁷ Ne devenez pas idolâtres, comme certains d’entre eux, ainsi qu’il est écrit : Le peuple s’assit pour manger et boire, puis ils se levèrent pour se divertir. ⁸ Ne forniquons pas non plus, comme certains d’entre eux forniquèrent, et il en tomba vingt-trois mille en un seul jour. ⁹ Ne tentons pas non plus le Seigneur, comme certains d’entre eux le tentèrent, et ils périrent par les serpents. ¹⁰ Ne murmurez pas non plus, comme certains d’entre eux murmurèrent, et ils périrent par l’Exterminateur. ¹¹ Ces choses leur arrivaient figurativement, et elles ont été écrites pour notre instruction à nous qui touchons à la fin des âges. ¹² Ainsi donc, que celui qui se croit debout prenne garde de tomber. ¹³ Aucune tentation ne vous est survenue, qui passât la mesure humaine. Dieu est fidèle : il ne permettra pas que vous soyez tentés au-dessus de vos forces, mais avec la tentation il vous donnera le moyen d’en sortir et la force de la supporter. ¹⁴ C’est pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l’idolâtrie. ¹⁵ Je [vous] parle comme à des gens prudents ; jugez vous-mêmes de ce que je dis. ¹⁶ La coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas communion au corps du Christ ? ¹⁷ Parce qu’il n’y a qu’un pain, à plusieurs nous ne sommes qu’un corps, car tous nous participons à ce pain unique. ¹⁸ Regardez l’Israël selon la chair. Ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec l’autel ? ¹⁹ Que veux-je dire ? Que la viande immolée aux idoles est quelque chose ? Ou que l’idole est quelque chose ?... ²⁰ Mais ce qu’ils immolent, c’est à des démons et à ce qui n’est pas Dieu qu’ils l’immolent. Or, je ne veux pas que vous entriez en communion avec les démons. ²¹ Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur et à la table des démons. ²² Ou bien voudrions-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? Serions-nous plus forts que lui ? “ ²³ Tout est permis”, mais tout ne profite pas. “Tout est permis”, mais tout ne bâtit pas. ²⁴ Que personne ne recherche son propre intérêt, mais celui d’autrui. ²⁵ Tout ce qui se vend au marché, mangez-le sans poser de question par motif de conscience ; ²⁶ car la terre est au Seigneur, et tout ce qui la remplit. ²⁷ Si quelque non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller, mangez tout ce qu’on vous sert, sans poser de question par motif de conscience. ²⁸ Mais si quelqu’un vous dit : “Ceci a été immolé en sacrifice”, n’en mangez pas, à cause de celui qui vous a prévenus, et par motif de conscience, ²⁹ la conscience, dis-je, non la vôtre, mais celle d’autrui ; car pourquoi ma liberté serait-elle jugée par une autre conscience ? ³⁰ Si je prends ma part en rendant grâce, pourquoi serais-je blâmé pour ce dont je rends grâce ? ³¹ Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez et quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. ³² Montrez-vous inattaquables, et pour les Juifs, et pour les Grecs, et pour l’Église de Dieu, ³³ tout comme moi je m’efforce de plaire en tout à tous, ne recherchant pas mon profit, mais celui du grand nombre, pour qu’ils soient sauvés.