Proverbes 30.25
Amiot & Tamisier

LA SAGESSE EST UN DON DE DIEU — DANGER DES RICHESSES ET DE LA PAUVRETÉ — RACES EXÉCRABLES — LES FILLES DE LA SANGSUE — CHOSES INSATIABLES — CHOSES INCONNUES — CHOSES INSUPPORTABLES — CHOSES TRÈS SAGES — CEUX QUI MARCHENT BIEN

¹ Paroles d’Agur, fils de Jaké. Sentence ; vision racontée par un homme qui s’est fatigué pour connaître Dieu, qui s’est fatigué et qui s’est épuisé. Il a dit :
² Je suis le plus insensé de tous les hommes, et la sagesse des hommes ne se trouve point en moi.
³ Je n’ai point appris la sagesse, et je ne connais point la science du Saint.
⁴ Qui est monté au ciel, et qui en est descendu ? Qui a retenu le souffle du vent dans ses mains ? Qui a lié les eaux comme dans un vêtement ? Qui a affermi toute l’étendue de la terre ? Quel est son nom et quel est le nom de son fils, le savez-vous ?
⁵ Toute parole de Dieu est purifiée comme par le feu ; il est un bouclier pour ceux qui espèrent en lui.
⁶ N’ajoutez rien à ses paroles, de peur que vous n’en soyez repris et trouvé menteur.
⁷ Je vous ai demandé deux choses : ne me les refusez pas avant que je meure.
⁸ Éloignez de moi la vanité et les paroles de mensonge ; ne me donnez ni la pauvreté ni les richesses ; donnez-moi seulement ce qui me sera nécessaire pour vivre,
⁹ de peur qu’étant rassasié je ne sois tenté de vous renier, et de dire : Qui est le Seigneur ? ou qu’étant contraint par la pauvreté, je ne dérobe, et que je ne viole par un parjure le nom de mon Dieu.
¹⁰ N’accusez point le serviteur devant son maître, de peur qu’il ne vous maudisse et que vous ne tombiez.
¹¹ Il y a une race qui maudit son père, et qui ne bénit point sa mère.
¹² Il y à une race qui se croit pure, et qui néanmoins n’a point été lavée de ses taches.
¹³ Il y a une race dont les yeux sont altiers, et les paupières élevées.
¹⁴ Il y a une race qui au lieu de dents a des épées, qui se sert de ses dents pour déchirer et pour dévorer ceux qui n’ont rien sur la terre, et qui sont pauvres parmi les hommes.
¹⁵ La sangsue à deux filles qui disent toujours : Apporte ! apporte ! Il y a trois choses insatiables, et une quatrième qui ne dit jamais : C’est assez.
¹⁶ Le schéol, la matrice stérile, la terre qui ne se saoule point d’eau, et le feu qui ne dit jamais : C’est assez.
¹⁷ Que l’œil qui insulte à son père, et qui dédaigne l’obéissance envers sa mère, soit arraché par les corbeaux des torrents, et dévoré par les enfants de l’aigle.
¹⁸ Trois choses me sont difficiles à comprendre, et la quatrième m’est entièrement inconnue :
¹⁹ La trace de l’aigle dans l’air ; la trace du serpent sur le rocher ; la trace d’un navire au milieu de la mer, et la trace de l’homme chez la fille.
²⁰ Telle est la voie de la femme adultère, qui après avoir mangé s’essuie la bouche, et dit : Je n’ai point fait de mal.
²¹ La terre est troublée par trois choses, et elle ne peut supporter la quatrième :
²² elle est troublée par un esclave lorsqu’il règne ; par un insensé lorsqu’il est rassasié de pain ;
²³ par une femme dédaignée lorsqu’un homme l’épouse ; et par une servante lorsqu’elle est devenue l’héritière de sa maîtresse.
²⁴ Il y a quatre animaux sur la terre qui sont très petits, et qui sont plus sages que les sages mêmes :
²⁵ les fourmis, ce petit peuple, qui fait sa provision pendant la moisson ;
²⁶ les damans, cette troupe faible, qui établit sa demeure dans les rochers ;
²⁷ les sauterelles, qui n’ont point de roi, et qui toutefois marchent toutes par bandes ;
²⁸ et le lézard, qu’on peut prendre avec la main, mais qui demeure dans le palais du roi.
²⁹ Il y a trois êtres qui marchent bien, et un quatrième qui marche magnifiquement :
³⁰ le lion, le plus fort des animaux, qui ne craint rien de tout ce qu’il rencontre ;
³¹ le coq dont la démarche est hardie ; le bélier ; et un roi à qui rien ne résiste.
³² Êtes-vous un homme assez insensé pour vous laisser emporter par l’orgueil ? Si [par malheur] vous en avez la pensée, mettez la main sur votre bouche.
³³ Celui qui bat le lait longuement produit du beurre ; celui qui se mouche trop fort tire le sang ; et celui qui excite la colère produit les querelles.