1 Corinthiens 11.2
Nouveau Testament Oltramare

¹ Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.

Attitudes dans l’Église

² Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.
³ Je désire cependant que vous sachiez que le chef de tout homme, c’est Christ; que le chef de la femme, c’est l’homme, et que le chef de Christ, c’est Dieu.
⁴ Tout homme qui prie ou qui prophétise, la tête couverte, déshonore son chef.
⁵ Toute femme qui prie ou qui prophétise, la tête découverte. déshonore son chef; car elle, et la femme rasée, c’est exactement de même.
⁶ Si une femme ne se voile pas la tête, qu’elle se fasse donc couper les cheveux; mais s’il est honteux à une femme d’avoir les cheveux coupés ou la tête rasée, qu’elle se voile.
⁷ L’homme ne doit pas avoir la tête couverte, parce qu’il est l’image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l’homme.
⁸ En effet, l’homme n’a pas été tiré de la femme; c’est la femme qui a été tirée de l’homme;
⁹ et l’homme n’a pas été créé pour la femme; c’est la femme qui a été créée pour l’homme:
¹⁰ voilà pourquoi la femme doit avoir sur la tête une marque de dépendance, à cause des anges.
¹¹ Néanmoins la femme ne va point sans l’homme, ni l’homme sans la femme, dans le Seigneur;
¹² car, si la femme a été tirée de l’homme, l’homme aussi naît de la femme, et tout vient de Dieu.
¹³ Je vous en fais juges vous-mêmes: est-il bienséant qu’une femme prie Dieu sans être voilée?
¹⁴ La nature même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte à un homme de porter de longs cheveux,
¹⁵ tandis que c’est une gloire pour la femme qu’une longue chevelure, parce que la chevelure lui a été donnée en guise de voile?
¹⁶ Si quelqu’un se plaît à contester, qu’il sache que telle n’est pas notre habitude, non plus que celle des églises de Dieu.
¹⁷ Tout en vous recommandant ce point, je n’ai garde de vous louer de ce que vous vous réunissez, non pour devenir meilleurs, mais pour devenir pires.
¹⁸ D’abord, j’apprends que, lorsque vous vous réunissez en assemblée, il y a des divisions parmi vous, et je le crois en partie:
¹⁹ il faut bien qu’il y ait parmi vous des dissensions, afin qu’on voie nettement quels sont les bons parmi vous.
²⁰ Lors donc que vous vous réunissez, il n’est pas possible de prendre le repas du Seigneur;
²¹ car, à table, chacun prend son souper particulier avant que tous soient là, en sorte que l’un a faim, tandis que l’autre est ivre.
²² Vous manque-t-il donc des maisons pour manger et boire? Méprisez-vous l’église de Dieu, et voulez-vous faire un affront à ceux qui n’ont pas? Que vous dirai-je? Vous louerai-je? — Non, je ne vous loue point en cela.
²³ Car, pour moi, j’ai appris du Seigneur ce que je vous ai enseigné: c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit un pain,
²⁴ et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et dit: « Ceci est mon corps qui est pour vous; faites ceci en mémoire de moi.»
²⁵ De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit: «Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang; faites ceci en mémoire de moi, toutes les fois que vous boirez.»
²⁶ Car toutes les fois que vous mangez ce pain, et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.
²⁷ Ainsi, celui qui mangera le pain et boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur.
²⁸ Que chacun s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe:
²⁹ celui qui mange et boit, sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit sa propre condamnation.
³⁰ Voilà pourquoi il y a chez vous beaucoup de gens débiles, malades, et pourquoi un assez grand nombre de personnes sont mortes.
³¹ Si nous nous jugions bien nous-mêmes, nous ne serions pas jugés;
³² mais le Seigneur nous juge et nous châtie, pour que nous ne soyons pas condamnés avec le monde.
³³ En conséquence, mes frères, quand vous vous réunissez pour prendre le repas, attendez-vous les uns les autres.
³⁴ Si quelqu’un a faim, qu’il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour votre condamnation. Quant aux autres détails, je les réglerai, dès que je serai arrivé chez vous.