Jean 5.21
Lemaîtstre de Sacy

§. 1. Piscine. Malade de trente-huit ans

¹ Après cela la fête des Juifs étant arrivée, Jésus s’en alla à Jérusalem.
² Or il y avait à Jérusalem la piscine des brebis, qui s’appelle en hébreu Bethsaïda, qui avait cinq galeries,
³ dans lesquelles étaient couchés un grand nombre de malades, d’aveugles, de boiteux et de ceux qui avaient les membres desséchés ; et tous attendaient que l’eau fût remuée.
⁴ Car l’ange du Seigneur en un certain temps descendait dans cette piscine, et en remuait l’eau ; et celui qui y entrait le premier après que l’eau avait été ainsi remuée, était guéri, quelque maladie qu’il eût.
⁵ Or il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans.
⁶ Jésus l’ayant vu couché, et connaissant qu’il était malade depuis fort longtemps, lui dit : Voulez-vous être guéri ?
⁷ Le malade lui répondit : Seigneur ! je n’ai personne pour me jeter dans la piscine après que l’eau a été remuée : et pendant le temps que je mets à y aller, un autre y descend avant moi.
⁸ Jésus lui dit : Levez-vous, emportez votre lit, et marchez.
⁹ À l’instant cet homme fut guéri ; et prenant son lit, il commença à marcher. Or ce jour-là était un jour de sabbat.
¹⁰ Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est aujourd’hui le sabbat, il ne vous est pas permis d’emporter votre lit.
¹¹ Il leur répondit : Celui qui m’a guéri, m’a dit : Emportez votre lit, et marchez.
¹² Ils lui demandèrent : Qui est donc cet homme qui vous a dit : Emportez votre lit, et marchez ?
¹³ Mais celui qui avait été guéri, ne savait pas lui-même qui il était : car Jésus s’était retiré de la foule du peuple qui était là.
¹⁴ Depuis, Jésus trouva cet homme dans le temple, et lui dit : Vous voyez que vous êtes guéri ; ne péchez plus à l’avenir, de peur qu’il ne vous arrive quelque chose de pis.
¹⁵ Cet homme s’en alla trouver les Juifs, et leur dit que c’était Jésus qui l’avait guéri.
¹⁶ Et c’est pour cette raison que les Juifs persécutaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat.

§. 2. Sermon de Jésus-Christ aux Juifs. Le Fils fait tout ce que fait le Père ; est juge ; ressuscite

¹⁷ Alors Jésus leur dit : Mon Père ne cesse point d’agir jusqu’à présent, et j’agis aussi incessamment.
¹⁸ Mais les Juifs cherchaient encore avec plus d’ardeur à le faire mourir ; parce que non-seulement il ne gardait pas le sabbat, mais qu’il disait même que Dieu était son Père, se faisant ainsi égal à Dieu. Jésus ajouta donc, et leur dit :
¹⁹ En vérité, en vérité je vous dis, que le Fils ne peut rien faire de lui-même, et qu’il ne fait que ce qu’il voit faire au Père : car tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait comme lui ;
²⁰ parce que le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait ; et il lui montrera des œuvres encore plus grandes que celles-ci, en sorte que vous en serez vous-mêmes remplis d’admiration.
²¹ Car comme le Père ressuscite les morts, et leur rend la vie ; ainsi le Fils donne la vie à qui il lui plaît.
²² Car le Père ne juge personne : mais il a donné tout pouvoir de juger au Fils ;
²³ afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore point le Fils, n’honore point le Père qui a envoyé.
²⁴ En vérité, en vérité je vous le dis : celui qui entend ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle, et il ne tombe point dans la condamnation ; mais il est déjà passé de la mort à la vie.
²⁵ En vérité, en vérité je vous le dis : l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’entendront vivront.
²⁶ Car comme le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils d’avoir la vie en lui-même ;
²⁷ et il lui a donné le pouvoir de juger, parce qu’il est Fils de l’homme.
²⁸ Ne vous étonnez pas de ceci : car le temps vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres, entendront la voix du Fils de Dieu :
²⁹ et ceux qui auront fait de bonnes œuvres, sortiront des tombeaux pour ressusciter à la vie ; mais ceux qui en auront fait de mauvaises, en sortiront pour ressusciter à leur condamnation.

§. 3. Jésus ne fait rien de soi-même. Jean lampe ardente et luisante. Témoignage des œuvres

³⁰ Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste ; parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.
³¹ Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas véritable.
³² Mais il y en a un autre qui rend témoignage de moi ; et je sais que le témoignage qu’il en rend, est véritable.
³³ Vous avez envoyé à Jean ; et il a rendu témoignage à la vérité.
³⁴ Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci afin que vous soyez sauvés.
³⁵ Jean était une lampe ardente et luisante ; et vous avez voulu vous réjouir pour un peu de temps à la lueur de sa lumière.
³⁶ Mais pour moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean : car les œuvres que mon Père m’a donné pouvoir de faire, les œuvres, dis-je, que je fais, rendent témoignage de moi, que c’est mon Père qui m’a envoyé ;
³⁷ et mon Père qui m’a envoyé, a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni rien vu qui le représentât ;
³⁸ et sa parole ne demeure point en vous ; parce que vous ne croyez point à celui qu’il a envoyé.

§. 4. Ecritures. Amour de la gloire empêche la foi. Moïse condamne les Juifs

³⁹ Vous lisez avec soin les Écritures, parce que vous croyez y trouver la vie éternelle ; et ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
⁴⁰ Mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.
⁴¹ Je ne tire point ma gloire des hommes.
⁴² Mais je vous connais ; et je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu.
⁴³ Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas : si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
⁴⁴ Comment pouvez-vous croire, vous qui recherchez la gloire que vous vous donnez les uns aux autres, et qui ne recherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?
⁴⁵ Ne pensez pas que ce soit moi qui doive vous accuser devant le Père : vous avez un accusateur, qui est Moïse, en qui vous espérez.
⁴⁶ Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; parce que c’est de moi qu’il a écrit.
⁴⁷ Si vous ne croyez pas ce qu’il a écrit, comment croirez-vous ce que je vous dis ?