Marc 4.4
Les Évangiles de Félicité Robert de Lamennais

Le semeur et les terrains

¹ Il commença de nouveau à enseigner auprès de la mer : et une grande multitude se rassembla autour de lui, de sorte que, montant dans une barque, il se tenoit sur la mer, et toute la multitude étoit à terre le long du rivage.
² Et il leur enseignoit beaucoup de choses en paraboles, et leur disoit dans son enseignement :
³ Écoutez : Voila que celui qui sème est sorti pour semer.
⁴ Et pendant qu’il semoit, une partie de la semence tomba sur le chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et la mangèrent.
⁵ Une autre partie tomba en des endroits pierreux, où il n’y avoit pas beaucoup de terre ; et elle leva bientôt, parce que la terre n’étoit pas profonde.
⁶ Et quand le soleil monta, brûlée par sa chaleur, elle sécha, parce qu’elle n’avoit point de racine.
⁷ Une autre partie tomba parmi des épines, et les épines en croissant l’étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.
⁸ Une autre partie tomba dans de bonne terre, et montant et croissant, elle porta du fruit, chaque grain rendant l’un trente, l’autre soixante, l’autre cent.
⁹ Et il disoit : Que celui qui a des oreilles qui entendent, entende.
¹⁰ Lorsqu’il se trouva seul, les douze qui étoient avec lui l’interrogèrent sur cette parabole.
¹¹ Et il leur dit : Il vous a été donné, à vous, de connoître le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors, tout se fait en paraboles,
¹² Afin qu’en voyant ils voient et ne voient point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point ; de peur qu’ils ne se convertissent, et que leurs péchés ne leur soient remis ?.
¹³ Et il leur dit : Vous ne comprenez point cette parabole ? Et comment donc comprendrez-vous toutes les autres paraboles ?
¹⁴ Celui qui sème, sème la parole.
¹⁵ Ce qui tombe sur le chemin, ce sont ceux qui, lorsqu’on sème la parole, l’entendent, et aussitôt Satan vient et enlève la parole qui avoit été semée dans leurs cœurs.
¹⁶ Et pareillement ce qui est semé en des endroits pierreux, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, la reçoivent d’abord avec joie ;
¹⁷ Mais, n’ayant point de racine en eux, ils n’ont qu’un temps ; après quoi la tribulation et la persécution survenant à cause de la parole, ils se scandalisent aussitôt.
¹⁸ Et ce qui est semé parmi les épines, ce sont ceux qui écoutent la parole ;
¹⁹ Mais les soucis du siècle, et la déception des richesses, et toutes les autres convoitises s’emparant d’eux, étouffent la parole et la rendent sans fruit.
²⁰ Et ce qui est semé en une bonne terre, ce sont ceux qui écoutent la parole et la reçoivent, et produisent du fruit, l’un trente pour un, l’autre soixante, et l’autre cent.
²¹ Il leur disoit aussi : Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit ? n’est-ce pas pour la mettre sur le candélabre ?
²² Car rien de caché qui ne soit révélé ; rien de fait en secret qui ne vienne au grand jour.
²³ Que celui qui a des oreilles qui entendent, entende.
²⁴ Il leur disoit encore : Prenez garde à ce que vous entendez. La mesure dont vous aurez usé pour les autres, on en usera pour vous, et en y ajoutant.
²⁵ Car on donnera à celui qui a ; et celui qui n’a pas, même ce qu’il a ? lui sera ôté.

La semence et la graine de moutarde

²⁶ Il disoit aussi : Le royaume de Dieu est comme si un homme jette de la semence en terre.
²⁷ Qu’il dorme, qu’il se lève de nuit et de jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment :
²⁸ Car la terre produit d’elle-même du fruit ; d’abord de l’herhe, puis un épi, et l’épi ensuite s’emplit de froment.
²⁹ Et quand elle a produit son fruit, aussitôt on y met la faulx, parce que c’est le temps de la moisson.
³⁰ Il disoit encore : À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou par quelle parabole le représenterons-nous ?
³¹ Il ressemble au grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème, est la plus petite des semences qui sont dans la terre.
³² Et lorsqu’on l’a semé, il monte et devient plus grand que toutes les plantes, et étend si loin ses rameaux, que les oiseaux du ciel peuvent se reposer sous son ombre.
³³ Il leur parloit ainsi en diverses paraboles, selon qu’ils pouvoient l’entendre.
³⁴ Car il ne leur parloit qu’en paraboles ; mais en particulier il expliquoit tout à ses disciples.

Jésus, plus fort que la nature et les démons

³⁵ Or, ce même jour, sur le soir, il leur dit : Passons à l’autre bord.
³⁶ Et ayant renvoyé le peuple, ils l’emmenèrent sur la barque où il étoit ; et avec elle étoient d’autres barques  ;
³⁷ Et il s’éleva une grande tempête, et le vent poussoit les flots dans la barque, de sorte qu’elle s’emplissoit.
³⁸ Lui cependant, à la poupe, dormoit sur un oreiller ; et ils le réveillent et lui disent : Maître, n’avez-vous point de souci que nous périssions ?
³⁹ Et se levant alors, il menaça le vent, et dit à la mer : Cesse de gronder, tais-toi. Et le vent s’apaisa, et il se fit un grand calme.
⁴⁰ Et il leur dit : Pourquoi vous effrayer ? N’avez-vous point encore la foi ? Et ils furent saisis d’une grande crainte, et ils se disoient l’un à l’autre : Qui donc est celui-ci, que le vent et la mer lui obéissent ?