Marc 4.10
Nouveau Testament Oltramare

Le semeur et les terrains

¹ Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer; et il s’assembla près de lui une si grande foule, qu’il entra et s’assit dans une barque, sur l’eau, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage.
² Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et leur disait dans son enseignement:
³ «Écoutez: Un semeur sortit pour semer;
⁴ et, comme il semait, il arriva qu’une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent et la mangèrent.
⁵ Une autre partie tomba sur un sol pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce que le sol n’avait pas de profondeur,
⁶ et, lorsque le soleil fut levé, elle fut brûlée, et sécha, faute de racines.
⁷ Une autre partie tomba parmi les épines: les épines crurent et l’étouffèrent; et elle ne donna point de fruit.
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna un blé grand et bien développé, et rapporta jusqu’à trente, soixante et cent pour un.»
⁹ Et il ajouta: «Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.»
¹⁰ Quand la foule se fut retirée, ceux qui entouraient Jésus avec les Douze, le questionnèrent sur les paraboles;
¹¹ et il leur dit: «C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu, mais pour eux, qui sont en dehors, tout se dit en paraboles,
¹² afin qu’en regardant, ils regardent, et ne voient point, et qu’en entendant, ils entendent et ne comprennent point; de peur qu’ils ne se convertissent, et que leurs péchés ne soient pardonnés.»
¹³ Et il ajouta: «Vous n’entendez pas cette parabole! comment donc comprendrez-vous toutes les autres?
¹⁴ Celui qui sème, sème la Parole.
¹⁵ Ceux qui reçoivent la semence le long du chemin, quand la Parole est semée, ce sont ceux qui l’ont à peine entendue, que Satan vient et enlève la Parole qui a été semée en eux.
¹⁶ De même, ceux qui reçoivent la semence dans les endroits pierreux, ce sont ceux qui, dès qu’ils entendent la Parole, la reçoivent avec joie;
¹⁷ mais il n’y a point en eux de racines; ils sont sans consistance: qu’ensuite l’affliction ou la persécution survienne à cause de la Parole. elle est aussitôt pour eux une occasion de chute.
¹⁸ Autres sont ceux qui reçoivent, la semence parmi les épines: ce sont ceux qui entendent la Parole,
¹⁹ et en qui les soucis du temps présent, la séduction des richesses et toutes les autres passions qui les envahissent, étouffent la Parole et la rendent infructueuse.
²⁰ Enfin ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la Parole, la reçoivent et portent du fruit à raison de trente, de soixante et de cent pour un.»
²¹ Et il ajouta: «Apporte-t-on la lampe, pour la mettre sous le boisseau ou sous le lit? N’est-ce pas pour la mettre sur son pied?
²² Car rien n’est caché, qui ne doive être révélé, rien même n’a été tenu secret, que pour venir au grand jour.
²³ Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.»
²⁴ Et il ajouta: «Prenez garde à ce que vous entendez. On se servira pour vous de la mesure avec laquelle vous aurez mesuré, en y ajoutant encore pour vous;
²⁵ car on donnera à celui qui a, mais pour celui qui n’a pas, on lui ôtera même ce qu’il a.»

La semence et la graine de moutarde

²⁶ Il dit encore: «Il en est du royaume de Dieu comme de la semence qu’un homme a jetée en terre:
²⁷ qu’il dorme ou qu’il veille, nuit et jour, la semence pousse et grandit sans qu’il sache comment.
²⁸ La terre produit d’elle-même du fruit: d’abord de l’herbe, puis un épi, puis voilà un grain bien nourri dans l’épi.
²⁹ Aussitôt que le fruit le permet, on y met la faucille, parce que c’est la moisson.
³⁰ Il dit encore: «A quoi devons-nous comparer le royaume de Dieu, ou par quelle parabole faut-il le représenter?
³¹ — Nous le comparerons à un grain de moutarde, qui, lorsqu’on le sème, est la plus petite des graines de la terre,
³² puis, quand il a été semé, il croit et devient la plus grande des plantes potagères; il pousse des branches assez grandes pour que les oiseaux du ciel puissent s’abriter à son ombre.»
³³ C’était par beaucoup de paraboles de ce genre, qu’il leur annonçait la Parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre.
³⁴ Il ne leur parlait qu’en paraboles; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

Jésus, plus fort que la nature et les démons

³⁵ Ce même jour, vers le soir, il leur dit: «Passons à l’autre bord.»
³⁶ Après avoir renvoyé la foule, ses disciples l’emmenèrent dans la barque, sans le déranger: d’autres petites embarcations l’accompagnaient.
³⁷ Il s’éleva un violent orage, et les vagues déferlaient sur la barque, de sorte qu’elles menaçaient de la remplir:
³⁸ et Jésus était à la poupe, dormant sur l’oreiller. Les disciples le réveillèrent et lui dirent: «Maître, tu ne t’inquiètes pas de ce que nous périssons.»
³⁹ Jésus étant réveillé, tança le vent, et dit à la mer: «Tais-toi! Silence!» et le vent cessa, et il se fit un grand calme.
⁴⁰ Alors il dit à ses disciples: «Pourquoi avez-vous peur? Comment? n’avez-vous point de foi?»
⁴¹ Et ils furent saisis d’une grande terreur, et ils se dirent les uns aux autres: «Quel est donc cet homme, que le vent et la mer lui obéissent?»