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Matthieu 5.40
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Le sermon sur la montagne

Les béatitudes

1 Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis , ses disciples s’approchèrent de lui.
2 Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna , et dit :
3 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !
4 Heureux les affligés , car ils seront consolés !
5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !
6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !
7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde !
8 Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !
10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux !
11 Heureux serez-vous , lorsqu’on vous outragera , qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal , à cause de moi.
12 Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
15 et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

Christ et la loi

17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir , mais pour accomplir .
18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé .
19 Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera , et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
20 Car, je vous le dis , si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
21 Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
23 Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
24 laisse ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
26 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de que tu n’aies payé le dernier quadrant.
27 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère .
28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
29 Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute , arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute , coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse , et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
31 Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, lexpose à devenir adultère , et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère .
33 Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
34 Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement , ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
35 ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
37 Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
38 Vous avez appris qu’il a été dit : œil pour œil, et dent pour dent.
39 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente -lui aussi l’autre.
40 Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.
41 Si quelqu’un te force à faire un mille, fais -en deux avec lui.
42 Donne à celui qui te demande , et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
43 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
44 Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent , faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent ,
45 afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
46 Si vous aimez ceux qui vous aiment , quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?
47 Et si vous saluez seulement vos frères, que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

Lexique biblique « himation »

Strong numéro : 2440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἱμάτιον, ου, τό

Vient d’un dérivé présumé de ennumi, mettre dessus

Mot translittéré Type de mot

himation (him-at’-ee-on)

Nom neutre

Définition de « himation »
  1. un vêtement (de n’importe quelle sorte).
    1. les vêtements, c’est-à-dire le manteau ou la cape, la tunique.
  2. le vêtement du dessus, le manteau.
« himation » est traduit dans la Louis Segond par :

manteau, habit, vêtement ; 61

Concordance biblique grecque du mot « himation »

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau (himation).

Matthieu 9.16
Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit (himation) ; car elle emporterait une partie de l’habit (himation), et la déchirure serait pire.

Matthieu 9.20
Et voici , une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement (himation).

Matthieu 9.21
Car elle disait en elle-même : Si je puis seulement toucher son vêtement (himation), je serai guérie .

Matthieu 11.8
Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu dhabits (himation) précieux ? Voici , ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.

Matthieu 14.36
Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement (himation). Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris .

Matthieu 17.2
Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements (himation) devinrent blancs comme la lumière.

Matthieu 21.7
Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements (himation), et le firent asseoir dessus .

Matthieu 21.8
La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements (himation) sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches darbres, et en jonchèrent la route.

Matthieu 23.5
Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements (himation) ;

Matthieu 24.18
et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (himation).

Matthieu 26.65
Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements (himation), disant : Il a blasphémé ! Quavons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème.

Matthieu 27.31
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements (himation), et lemmenèrent pour le crucifier .

Matthieu 27.35
Après l’avoir crucifié , ils se partagèrent ses vêtements (himation), en tirant au sort, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Ils se sont partagé mes vêtements (himation), et ils ont tiré au sort ma tunique.

Marc 2.21
Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit (himation) ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.

Marc 5.27
Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement (himation).

Marc 5.28
Car elle disait : Si je puis seulement toucher ses vêtements (himation), je serai guérie .

Marc 5.30
Jésus connut aussitôt en lui-même qu’une force était sortie de lui ; et, se retournant au milieu de la foule, il dit : Qui a touché mes vêtements (himation) ?

Marc 6.56
En quelque lieu qu’il arrivât , dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement (himation). Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris .

Marc 9.3
ses vêtements (himation) devinrent resplendissants , et d’une telle blancheur qu’il n’est pas de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.

Marc 10.50
L’aveugle jeta son manteau (himation), et, se levant d’un bond , vint vers Jésus.

Marc 11.7
Ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements (himation), et Jésus s’assit dessus .

Marc 11.8
Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements (himation) sur le chemin, et d’autres des branches qu’ils coupèrent dans les champs.

Marc 13.16
et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (himation).

Marc 15.20
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements (himation), et lemmenèrent pour le crucifier .

Marc 15.24
Ils le crucifièrent , et se partagèrent ses vêtements (himation), en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait .

Luc 5.36
Il leur dit aussi une parabole : Personne ne déchire d’un habit (himation) neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.

Luc 6.29
Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau (himation), ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.

Luc 7.25
Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu dhabits (himation) précieux ? Voici , ceux qui portent des habits magnifiques, et qui vivent dans les délices, sont dans les maisons des rois.

Luc 8.27
Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons . Depuis longtemps il ne portait point de vêtement (himation), et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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