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Matthieu 23.5
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples,
2 dit : Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
3 Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent ; mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent , et ne font pas.
4 Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.
5 Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements ;
6 ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues ;
7 ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.
8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
9 Et n’appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
10 Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ.
11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12 Quiconque sélèvera sera abaissé , et quiconque sabaissera sera élevé .
13 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer .
14 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l’apparence de longues prières ; à cause de cela , vous serez jugés plus sévèrement.
15 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte ; et, quand il l’est devenu , vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
16 Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé .
17 Insensés et aveugles ! lequel est le plus grand, l’or, ou le temple qui sanctifie l’or ?
18 Si quelqu’un , dites-vous encore, jure par l’autel, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagé .
19 Aveugles ! lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel qui sanctifie l’offrande ?
20 Celui qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;
21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui lhabite ;
22 et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis .
23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité : c’est là ce qu’il fallait pratiquer , sans négliger les autres choses.
24 Conducteurs aveugles ! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.
25 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu’au dedans ils sont pleins de rapine et d’intempérance.
26 Pharisien aveugle ! nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net.
27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis , qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés.
28 Vous de même , au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité.
29 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,
30 et que vous dites : Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
31 Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.
32 Comblez donc la mesure de vos pères.
33 Serpents, race de vipères ! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne ?
34 C’est pourquoi , voici , je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns , vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,
35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d’Abel le juste jusqu’au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l’autel.
36 Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.
37 Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés , combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !
38 Voici , votre maison vous sera laissée déserte ;
39 car, je vous le dis , vous ne me verrez plus désormais , jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

Lexique biblique « himation »

Strong numéro : 2440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἱμάτιον, ου, τό

Vient d’un dérivé présumé de ennumi, mettre dessus

Mot translittéré Type de mot

himation (him-at’-ee-on)

Nom neutre

Définition de « himation »
  1. un vêtement (de n’importe quelle sorte).
    1. les vêtements, c’est-à-dire le manteau ou la cape, la tunique.
  2. le vêtement du dessus, le manteau.
« himation » est traduit dans la Louis Segond par :

manteau, habit, vêtement ; 61

Concordance biblique grecque du mot « himation »

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau (himation).

Matthieu 9.16
Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit (himation) ; car elle emporterait une partie de l’habit (himation), et la déchirure serait pire.

Matthieu 9.20
Et voici , une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement (himation).

Matthieu 9.21
Car elle disait en elle-même : Si je puis seulement toucher son vêtement (himation), je serai guérie .

Matthieu 11.8
Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu dhabits (himation) précieux ? Voici , ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.

Matthieu 14.36
Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement (himation). Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris .

Matthieu 17.2
Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements (himation) devinrent blancs comme la lumière.

Matthieu 21.7
Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements (himation), et le firent asseoir dessus .

Matthieu 21.8
La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements (himation) sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches darbres, et en jonchèrent la route.

Matthieu 23.5
Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements (himation) ;

Matthieu 24.18
et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (himation).

Matthieu 26.65
Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements (himation), disant : Il a blasphémé ! Quavons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème.

Matthieu 27.31
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements (himation), et lemmenèrent pour le crucifier .

Matthieu 27.35
Après l’avoir crucifié , ils se partagèrent ses vêtements (himation), en tirant au sort, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Ils se sont partagé mes vêtements (himation), et ils ont tiré au sort ma tunique.

Marc 2.21
Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit (himation) ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire.

Marc 5.27
Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement (himation).

Marc 5.28
Car elle disait : Si je puis seulement toucher ses vêtements (himation), je serai guérie .

Marc 5.30
Jésus connut aussitôt en lui-même qu’une force était sortie de lui ; et, se retournant au milieu de la foule, il dit : Qui a touché mes vêtements (himation) ?

Marc 6.56
En quelque lieu qu’il arrivât , dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement (himation). Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris .

Marc 9.3
ses vêtements (himation) devinrent resplendissants , et d’une telle blancheur qu’il n’est pas de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.

Marc 10.50
L’aveugle jeta son manteau (himation), et, se levant d’un bond , vint vers Jésus.

Marc 11.7
Ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements (himation), et Jésus s’assit dessus .

Marc 11.8
Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements (himation) sur le chemin, et d’autres des branches qu’ils coupèrent dans les champs.

Marc 13.16
et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (himation).

Marc 15.20
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements (himation), et lemmenèrent pour le crucifier .

Marc 15.24
Ils le crucifièrent , et se partagèrent ses vêtements (himation), en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait .

Luc 5.36
Il leur dit aussi une parabole : Personne ne déchire d’un habit (himation) neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux.

Luc 6.29
Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau (himation), ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.

Luc 7.25
Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu dhabits (himation) précieux ? Voici , ceux qui portent des habits magnifiques, et qui vivent dans les délices, sont dans les maisons des rois.

Luc 8.27
Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons . Depuis longtemps il ne portait point de vêtement (himation), et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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