Luc 6.29
Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

¹ Il arriva , un jour de sabbat appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains.
² Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat ?
³ Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ;
⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea , et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu ’aux sacrificateurs de les manger ?
⁵ Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat.
⁶ Il arriva , un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
⁷ Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat : c’était afin d’avoir sujet de l’accuser.
⁸ Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi , et tiens-toi là au milieu. Il se leva , et se tint debout .
⁹ Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer .
¹⁰ Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. Il le fit , et sa main fut guérie .
¹¹ Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.

Choix des douze apôtres

¹² En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier , et il passa toute la nuit à prier Dieu.
¹³ Quand le jour parut , il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres :
¹⁴ Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ;
¹⁵ Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
¹⁶ Jude, fils de Jacques ; et Judas Iscariot, qui devint traître.
¹⁷ Il descendit avec eux, et s’arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre , et pour être guéris de leurs maladies.
¹⁸ Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris .
¹⁹ Et toute la foule cherchait à le toucher , parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.

Le sermon sur la montagne

²⁰ Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
²¹ Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !
²² Heureux serez-vous , lorsque les hommes vous haïront , lorsqu’on vous chassera , vous outragera , et qu’on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
²³ Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse , parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
²⁴ Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation !
²⁵ Malheur à vous qui êtes rassasiés , car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
²⁶ Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c’est ainsi qu’agissaient leurs pères à l’égard des faux prophètes !
²⁷ Mais je vous dis , à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent ,
²⁸ bénissez ceux qui vous maudissent , priez pour ceux qui vous maltraitent .
²⁹ Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
³⁰ Donne à quiconque te demande , et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare .
³¹ Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites -le de même pour eux.
³² Si vous aimez ceux qui vous aiment , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment .
³³ Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.
³⁴ Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir , quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.
³⁵ Mais aimez vos ennemis, faites du bien , et prêtez sans rien espérer . Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
³⁶ Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
³⁷ Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; absolvez , et vous serez absous .
³⁸ Donnez , et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée , secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis .
³⁹ Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
⁴⁰ Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.
⁴¹ Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
⁴² Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
⁴³ Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.
⁴⁴ Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.
⁴⁵ L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle .
⁴⁶ Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?
⁴⁷ Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique .
⁴⁸ Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé , creusé profondément , et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue , et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler , parce qu’elle était bien bâtie .
⁴⁹ Mais celui qui entend , et ne met pas en pratique , est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée , et la ruine de cette maison a été grande.

Lexique biblique « himation »

Strong numéro : 2440	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἱμάτιον, ου, τό	Vient d’un dérivé présumé de ennumi, mettre dessus
Mot translittéré	Type de mot
himation (him-at’-ee-on)	Nom neutre
Définition de « himation »
un vêtement (de n’importe quelle sorte). les vêtements, c’est-à-dire le manteau ou la cape, la tunique. le vêtement du dessus, le manteau.
« himation » est traduit dans la Louis Segond par :
manteau, habit, vêtement ; 61
Concordance biblique grecque du mot « himation »
Matthieu 5.40 Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse -lui encore ton manteau (himation). Matthieu 9.16 Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit (himation) ; car elle emporterait une partie de l’habit (himation), et la déchirure serait pire. Matthieu 9.20 Et voici , une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans s’approcha par derrière, et toucha le bord de son vêtement (himation). Matthieu 9.21 Car elle disait en elle-même : Si je puis seulement toucher son vêtement (himation), je serai guérie . Matthieu 11.8 Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d’habits (himation) précieux ? Voici , ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois. Matthieu 14.36 Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement (himation). Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris . Matthieu 17.2 Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements (himation) devinrent blancs comme la lumière. Matthieu 21.7 Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements (himation), et le firent asseoir dessus . Matthieu 21.8 La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements (himation) sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches d’arbres, et en jonchèrent la route. Matthieu 23.5 Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements (himation) ; Matthieu 24.18 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (himation). Matthieu 26.65 Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements (himation), disant : Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème. Matthieu 27.31 Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements (himation), et l’emmenèrent pour le crucifier . Matthieu 27.35 Après l’avoir crucifié , ils se partagèrent ses vêtements (himation), en tirant au sort, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Ils se sont partagé mes vêtements (himation), et ils ont tiré au sort ma tunique. Marc 2.21 Personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieil habit (himation) ; autrement, la pièce de drap neuf emporterait une partie du vieux, et la déchirure serait pire. Marc 5.27 Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule par derrière, et toucha son vêtement (himation). Marc 5.28 Car elle disait : Si je puis seulement toucher ses vêtements (himation), je serai guérie . Marc 5.30 Jésus connut aussitôt en lui-même qu’une force était sortie de lui ; et, se retournant au milieu de la foule, il dit : Qui a touché mes vêtements (himation) ? Marc 6.56 En quelque lieu qu’il arrivât , dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement (himation). Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris . Marc 9.3 ses vêtements (himation) devinrent resplendissants , et d’une telle blancheur qu’il n’est pas de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi. Marc 10.50 L’aveugle jeta son manteau (himation), et, se levant d’un bond , vint vers Jésus. Marc 11.7 Ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements (himation), et Jésus s’assit dessus . Marc 11.8 Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements (himation) sur le chemin, et d’autres des branches qu’ils coupèrent dans les champs. Marc 13.16 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (himation). Marc 15.20 Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses vêtements (himation), et l’emmenèrent pour le crucifier . Marc 15.24 Ils le crucifièrent , et se partagèrent ses vêtements (himation), en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait . Luc 5.36 Il leur dit aussi une parabole : Personne ne déchire d’un habit (himation) neuf un morceau pour le mettre à un vieil habit ; car, il déchire l’habit neuf, et le morceau qu’il en a pris n’est pas assorti au vieux. Luc 6.29 Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente -lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau (himation), ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique. Luc 7.25 Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d’habits (himation) précieux ? Voici , ceux qui portent des habits magnifiques, et qui vivent dans les délices, sont dans les maisons des rois. Luc 8.27 Lorsque Jésus fut descendu à terre, il vint au-devant de lui un homme de la ville, qui était possédé de plusieurs démons . Depuis longtemps il ne portait point de vêtement (himation), et avait sa demeure non dans une maison, mais dans les sépulcres. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Luc 6.29 Louis Segond + Codes Strong

Jésus et le sabbat

Choix des douze apôtres

Le sermon sur la montagne

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