Marc 4.38
Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

¹ Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
² Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement :
³ Ecoutez . Un semeur sortit pour semer .
⁴ Comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent , et la mangèrent .
⁵ Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt, parce qu’elle ne trouva pas un sol profond ;
⁶ mais, quand le soleil parut , elle fut brûlée et sécha , faute de racines.
⁷ Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent , et l’étouffèrent , et elle ne donna point de fruit.
⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait , et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
⁹ Puis il dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende .
¹⁰ Lorsqu’il fut en particulier, ceux qui l’entouraient avec les douze l’interrogèrent sur les paraboles.
¹¹ Il leur dit : C’est à vous qu’a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
¹² afin qu’en voyant ils voient et n’aperçoivent point, et qu’en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu’ils ne se convertissent , et que les péchés ne leur soient pardonnés .
¹³ Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ?
¹⁴ Le semeur sème la parole.
¹⁵ Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue , aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux .
¹⁶ Les autres, pareillement , reçoivent la semence dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie ;
¹⁷ mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance , et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute .
¹⁸ D’autres reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole,
¹⁹ mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
²⁰ D’autres reçoivent la semence dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent , et portent du fruit , trente, soixante, et cent pour un.
²¹ Il leur dit encore : Apporte -t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N’est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ?
²² Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert , rien de secret qui ne doive être mis au jour .
²³ Si quelqu’un a des oreilles pour entendre , qu’il entende .
²⁴ Il leur dit encore : Prenez garde à ce que vous entendez . On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis , et on y ajoutera pour vous .
²⁵ Car on donnera à celui qui a ; mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a .

La semence et la graine de moutarde

²⁶ Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre ;
²⁷ qu’il dorme ou qu’il veille , nuit et jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment.
²⁸ La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;
²⁹ et, dès que le fruit est mûr , on y met la faucille, car la moisson est là .
³⁰ Il dit encore : À quoi comparerons -nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?
³¹ Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu’on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ;
³² mais, lorsqu’il a été semé , il monte , devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
³³ C’est par beaucoup de paraboles de ce genre qu’il leur annonçait la parole, selon qu’ils étaient capables de l’entendre .
³⁴ Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier , il expliquait tout à ses disciples.

Jésus, plus fort que la nature et les démons

³⁵ Ce même jour, sur le soir , Jésus leur dit : Passons à l’autre bord.
³⁶ Après avoir renvoyé la foule, ils l’emmenèrent dans la barque où il se trouvait ; il y avait aussi d’autres barques avec lui.
³⁷ Il s’éleva un grand tourbillon , et les flots se jetaient dans la barque, au point qu’elle se remplissait déjà.
³⁸ Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent , et lui dirent : Maître, ne t’inquiètes -tu pas de ce que nous périssons ?
³⁹ S’étant réveillé , il menaça le vent, et dit à la mer : Silence ! tais-toi ! Et le vent cessa , et il y eut un grand calme.
⁴⁰ Puis il leur dit : Pourquoi avez-vous ainsi peur ? Comment n’avez-vous point de foi ?
⁴¹ Ils furent saisis d’une grande frayeur , et ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer ?

Lexique biblique « didaskalos »

Strong numéro : 1320	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
διδάσκαλος, ου, ὁ	Vient de 1321
Mot translittéré	Type de mot
didaskalos (did-as’-kal-os)	Nom masculin
Définition de « didaskalos »
un professeur. dans le Nouveau Testament, celui qui enseigne les choses de Dieu et les devoirs de l’homme. celui qui est capable d’enseigner, ou qui le pense. les docteurs de la religion Juive. ceux qui par leur grand pouvoir d’enseigner attiraient des foules autour d’eux : ex. Jean Baptiste, Jésus. Jésus par lui-même car il enseignait la voie du salut. les apôtres et Paul. ceux qui dans les assemblées de Chrétiens continuaient l’œuvre d’enseignement, avec l’aide du Saint Esprit. les faux enseignants parmi les Chrétiens.
« didaskalos » est traduit dans la Louis Segond par :
Maître (Jésus) 40, maître(s) 7, docteur 9, chargé d’instruire 2 ; 58
Concordance biblique grecque du mot « didaskalos »
Matthieu 8.19 Un scribe s’approcha , et lui dit : Maître (didaskalos), je te suivrai partout où tu iras . Matthieu 9.11 Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître (didaskalos) mange -t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ? Matthieu 10.24 Le disciple n’est pas plus que le maître (didaskalos), ni le serviteur plus que son seigneur. Matthieu 10.25 Il suffit au disciple d’être traité comme son maître (didaskalos), et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison ! Matthieu 12.38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole , et dirent : Maître (didaskalos), nous voudrions te voir faire un miracle. Matthieu 17.24 Lorsqu’ils arrivèrent à Capernaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes s’adressèrent à Pierre, et lui dirent : Votre maître (didaskalos) ne paie -t-il pas les deux drachmes ? Matthieu 19.16 Et voici , un homme s’approcha , et dit à Jésus : Maître (didaskalos), que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? Matthieu 22.16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître (didaskalos), nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes. Matthieu 22.24 Maître (didaskalos), Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère. Matthieu 22.36 Maître (didaskalos), quel est le plus grand commandement de la loi ? Matthieu 26.18 Il répondit : Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz : Le maître (didaskalos) dit : Mon temps est proche ; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. Marc 4.38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent , et lui dirent : Maître (didaskalos), ne t’inquiètes -tu pas de ce que nous périssons ? Marc 5.35 Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent : Ta fille est morte ; pourquoi importuner davantage le maître (didaskalos) ? Marc 9.17 Et un homme de la foule lui répondit : Maître (didaskalos), j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet. Marc 9.38 Jean lui dit : Maître (didaskalos), nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom ; et nous l’en avons empêché , parce qu’il ne nous suit pas. Marc 10.17 Comme Jésus se mettait en chemin , un homme accourut , et se jetant à genoux devant lui : Bon maître (didaskalos), lui demanda -t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? Marc 10.20 Il lui répondit : Maître (didaskalos), j’ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. Marc 10.35 Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s’approchèrent de Jésus, et lui dirent : Maître (didaskalos), nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons . Marc 12.14 Et ils vinrent lui dire : Maître (didaskalos), nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis , ou non, de payer le tribut à César ? Marc 12.19 Maître (didaskalos), voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt , et laisse une femme, sans avoir d’enfants, son frère épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère. Marc 12.32 Le scribe lui dit : Bien, maître (didaskalos) ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui, Marc 13.1 Lorsque Jésus sortit du temple, un de ses disciples lui dit : Maître (didaskalos), regarde quelles pierres, et quelles constructions ! Marc 14.14 Quelque part qu’il entre , dites au maître de la maison : Le maître (didaskalos) dit : Où est le lieu où je mangerai la Pâque avec mes disciples ? Luc 2.46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs (didaskalos), les écoutant et les interrogeant . Luc 3.12 Il vint aussi des publicains pour être baptisés , et ils lui dirent : Maître (didaskalos), que devons-nous faire ? Luc 6.40 Le disciple n’est pas plus que le maître (didaskalos) ; mais tout disciple accompli sera comme son maître (didaskalos). Luc 7.40 Jésus prit la parole , et lui dit : Simon, j’ai quelque chose à te dire . — Maître (didaskalos), parle , répondit-il . Luc 8.49 Comme il parlait encore, survint de chez le chef de la synagogue quelqu’un disant : Ta fille est morte ; n’importune pas le maître (didaskalos). Luc 9.38 Et voici , du milieu de la foule un homme s’écria : Maître (didaskalos), je t’en prie , porte les regards sur mon fils, car c’est mon fils unique. Luc 10.25 Un docteur de la loi se leva , et dit à Jésus, pour l’éprouver : Maître (didaskalos), que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Marc 4.38 Louis Segond + Codes Strong

Le semeur et les terrains

La semence et la graine de moutarde

Jésus, plus fort que la nature et les démons

Lexique biblique « didaskalos »

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