Jean 3.23
Les Évangiles de Claude Tresmontant

¹ il y avait un homme qui faisait partie de la [confrérie] des perouschim naqdimôn [c’est] son nom [c’était] un personnage dominant parmi les judéens ² c’est celui ci qui est venu vers lui durant la nuit et il lui a dit rabbi nous savons que c’est de la part de dieu que tu es venu pour enseigner car personne ne peut faire ces signes que toi tu fais si dieu n’est pas avec lui ³ alors il a répondu ieschoua et il lui a dit amèn amèn je te [le] dis si quelqu’un ne naît pas d’en haut il ne peut pas voir le royaume de dieu ⁴ il lui a dit naqdimôn comment est il possible qu’un homme naisse s’il est vieux est ce qu’il peut entrer dans le ventre de sa mère une deuxième fois et naître de nouveau ⁵ et il a répondu ieschoua amèn amèn je te [le] dis si quelqu’un ne naît pas de l’eau et de l’esprit il ne peut pas entrer dans le royaume de dieu ⁶ ce qui est né de la chair est chair et ce qui est né de l’esprit est esprit ⁷ ne t’étonne pas de ce que je t’ai dit il vous faut naître d’en haut ⁸ l’esprit là où il veut il souffle et tu entends sa voix mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va ainsi en est il de tout homme qui est né de l’esprit ⁹ et il a répondu naqdimôn et il lui a dit comment est il possible que cela se réalise ¹⁰ et il a répondu ieschoua et il lui a dit toi tu es le docteur d’israël et ces choses là tu ne les connais pas ¹¹ amèn amèn je te le dis ce que nous connaissons nous le disons et ce que nous avons vu nous l’attestons et notre attestation vous ne la recevez pas ¹² si les choses de la terre je vous les ai dites et vous n’êtes pas certains de leur vérité lorsque je vous dis les choses des cieux comment serez vous certains de leur vérité ¹³ et personne n’est monté aux cieux si ce n’est celui qui est descendu des cieux le fils de l’homme ¹⁴ et de même que môscheh a élevé le serpent dans le désert ainsi il sera élevé le fils de l’homme ¹⁵ afin que tout homme qui est certain de la vérité [qui est] en lui à lui soit la vie éternelle ¹⁶ car ainsi il a tant aimé dieu le monde de la durée présente que le fils l’unique et le chéri il l’a donné afin que tout homme qui est certain de la vérité [qui est] en lui ne périsse pas mais qu’à lui soit la vie de la durée à venir ¹⁷ car il n’a pas envoyé dieu le fils dans le monde de la durée présente pour qu’il juge le monde de la durée présente mais pour qu’il soit sauvé le monde de la durée présente par sa main ¹⁸ celui qui est certain de la vérité [qui est] en lui il n’est pas jugé celui qui n’est pas certain de la vérité est déjà jugé parce qu’il n’a pas été certain de la vérité qui est dans le nom du fils unique et chéri de dieu ¹⁹ et voici quel est le jugement la lumière est venue dans le monde de la durée présente et ils ont aimé les hommes davantage la ténèbre que la lumière car elles étaient mauvaises leurs actions ²⁰ car tout homme qui fait ce qui est pourri il hait la lumière et il ne vient pas vers la lumière afin qu’elles ne soient pas mises en accusation ses actions ²¹ mais celui qui fait la vérité il vient vers la lumière afin qu’elles soient manifestées ses actions parce qu’en dieu elles ont été agies ²² et après cela il est venu ieschoua et ses disciples dans le pays de la judée et là il a séjourné avec eux et il plongeait [les gens dans l’eau] ²³ il y avait aussi iôhanan qui était en train de plonger [les gens] dans les sources [qui sont] près de salim parce que des eaux abondantes il y avait en cet endroit et les gens venaient et ils étaient plongés [dans l’eau] ²⁴ car il n’avait pas encore été jeté en prison iôhanan ²⁵ il y a donc eu une discussion de quelques uns des disciples de iôhanan avec des judéens au sujet de la purification ²⁶ et ils sont venus vers iôhanan et ils lui ont dit rabbi celui qui était avec toi de l’autre côté du iarden celui en faveur de qui toi tu as attesté voici que celui ci il plonge [les gens dans l’eau] et tous viennent vers lui ²⁷ alors il a répondu iôhanan et il a dit il ne peut l’homme prendre pas même une seule chose si cela ne lui a pas été donné des cieux ²⁸ vous mêmes vous m’êtes témoins que j’ai dit moi je ne suis pas celui qui a reçu l’onction mais j’ai été envoyé devant sa face ²⁹ celui à qui appartient la jeune mariée c’est lui le mari mais l’ami du mari celui qui se tient debout et qui l’entend il se réjouit de joie à cause de la voix du mari et donc cette joie qui est la mienne elle est achevée ³⁰ lui il va croître et moi je vais diminuer ³¹ celui qui vient d’en haut est au dessus de tous celui qui [vient] de la terre est de la terre et il parle à partir de la terre celui qui vient des cieux est au dessus de tous ³² ce qu’il a vu et entendu c’est cela qu’il atteste et son attestation personne ne la reçoit ³³ mais celui qui reçoit son attestation il l’a scellée du sceau parce que dieu est vérité ³⁴ car celui qu’il a envoyé dieu les paroles de dieu il les dit car ce n’est pas d’une manière mesurée qu’il donne l’esprit ³⁵ le père aime le fils et toutes choses il a donné dans sa main ³⁶ celui qui est certain de la vérité [qui est] dans le fils à lui est la vie de la durée éternelle à venir et celui qui n’est pas certain de la vérité du fils il ne verra pas la vie mais la colère de dieu demeure sur lui