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Marc 3.13
Lemaîtstre de Sacy


§. 1. Main sèche

1 Jésus entra une autre fois dans la synagogue, où il se trouva un homme qui avait une main sèche.
2 Et ils l’observaient pour voir s’il le guérirait un jour de sabbat, afin d’en prendre sujet de l’accuser.
3 Alors il dit à cet homme qui avait une main sèche : Levez-vous, tenez-vous là au milieu.
4 Puis il leur dit : Est-il permis au jour du sabbat de faire du bien ou du mal ? de sauver la vie, ou de l’ôter ? Et ils demeurèrent dans le silence.
5 Mais lui les regardant avec colère, affligé qu’il était de l’aveuglement de leur cœur, il dit à cet homme : Étendez votre main. Il l’étendit, et elle devint saine.

§. 2. Concours du peuple. Confusion des démons

6 Aussitôt les pharisiens étant sortis, tinrent conseil contre lui avec les hérodiens, sur les moyens de le perdre.
7 Mais Jésus se retira avec ses disciples vers la mer, où une grande multitude de peuple le suivit de Galilée et de Judée,
8 de Jérusalem, de l’Idumée, et de delà le Jourdain ; et ceux des environs de Tyr et de Sidon ayant entendu parler des choses qu’il faisait, vinrent en grand nombre le trouver.
9 Et il dit à ses disciples, qu’ils lui tinssent là une barque, afin qu’elle lui servît pour n’être pas accablé par la foule du peuple.
10 Car comme il en guérissait beaucoup, tous ceux qui étaient affligés de quelque mal, se jetaient sur lui pour le toucher.
11 Et quand les esprits impurs le voyaient, ils se prosternaient devant lui, en criant :
12 Vous êtes le Fils de Dieu. Mais il leur défendait avec de grandes menaces de le découvrir.

§. 3. Election des apôtres

13 Il monta ensuite sur une montagne, et il appela à lui ceux que lui-même voulut, et ils vinrent à lui.
14 Il en établit douze pour être avec lui, et pour les envoyer prêcher ;
15 et il leur donna la puissance de guérir les maladies, et de chasser les démons :
16 Le premier fut Simon, à qui il donna le nom de Pierre ;
17 puis Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, qu’il nomma Boanergès, c’est-à-dire, enfants du tonnerre ;
18 André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananéen,
19 et Judas Iscariote, qui fut celui qui le trahit.

§. 4. Parents de Jésus-Christ. Blasphème des Pharisiens

20 Et étant venus en la maison, il s’y assembla une si grande foule de peuple, qu’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
21 Ce que ses proches ayant appris, ils vinrent pour se saisir de lui : car ils disaient qu’il avait perdu l’esprit.
22 Et les scribes qui étaient venus de Jérusalem, disaient : Il est possédé de Béelzébub, et c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.
23 Mais Jésus les ayant appelés auprès de lui, leur disait en parabole : Comment Satan peut-il chasser Satan ?
24 Si un royaume est divisé contre lui-même, il est impossible que ce royaume subsiste ;
25 et si une maison est divisée contre elle-même, il est impossible que cette maison subsiste.
26 Si donc Satan se soulève contre lui-même, le voilà divisé, il est impossible qu’il subsiste : mais il faut que sa puissance prenne fin.

§. 5. Fort armé. Péché contre le Saint-Esprit. Mère et frères de Jésus-Christ

27 Nul ne peut entrer dans la maison du fort armé, et piller ses armes et ce qu’il possède, si auparavant il ne lie le fort, pour pouvoir ensuite piller sa maison.
28 Je vous dis en vérité, que tous les péchés que les enfants des hommes auront commis, et tous les blasphèmes qu’ils auront proférés, leur seront remis ;
29 mais si quelqu’un blasphème contre le Saint-Esprit, il n’en recevra jamais le pardon, et il sera coupable d’un péché éternel.
30 Il leur dit ceci sur ce qu’ils l’accusaient d’être possédé de l’esprit impur.
31 Cependant sa mère et ses frères étant venus, et se tenant dehors, envoyèrent l’appeler.
32 Or le peuple était assis autour de lui, et on lui dit : Votre mère et vos frères sont là dehors qui vous demandent.
33 Mais il leur répondit : Qui est ma mère ? et qui sont mes frères ?
34 Et regardant ceux qui étaient assis autour de lui : Voici, dit-il, ma mère et mes frères ;
35 car quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère.

Cette Bible est dans le domaine public.