1 Corinthiens 15.20
Lausanne

Rappel de l’Évangile : la résurrection

¹ Or je mets sous vos yeux, frères, la bonne nouvelle que je vous ai annoncée et que vous avez reçue, et dans laquelle vous vous tenez fermes,
² et par le moyen de laquelle vous êtes sauvés, si vous la retenez telle que je vous l’annonçai, à moins que vous n’ayez cru en vain.
³ Car je vous ai transmis en premier lieu ce que j’avais aussi reçu, que Christ mourut pour nos péchés, selon les Écritures ;
⁴ et qu’il fût enterré, et qu’il se réveilla le troisième jour, selon les Écritures ;
⁵ et qu’il fut vu de Céphas, puis des Douze.
⁶ Ensuite il a été vu en une seule fois de plus de cinq cents frères, dont la plupart demeurent encore à présent, mais dont quelques-uns aussi se sont endormis ;
⁷ ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les Envoyés.
⁸ Et, après tous, il a aussi été vu de moi comme de l’avorton ;
⁹ car je suis le moindre des Envoyés, moi qui ne suis pas digne d’être appelé Envoyé, parce que j’ai persécuté l’Assemblée de Dieu.
¹⁰ Mais c’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n’a point été stérile, mais j’ai pris beaucoup plus de peine qu’eux tous ; non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
¹¹ Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous crûtes ainsi.
¹² Or, si l’on prêche que Christ s’est réveillé d’entre les morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a pas de relèvement des morts ?
¹³ Et s’il n’y a pas de relèvement des morts, Christ non plus ne s’est pas réveillé.
¹⁴ Et si Christ ne s’est pas réveillé, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine ;
¹⁵ et nous nous trouvons aussi être de faux témoins de Dieu, parce que nous avons rendu témoignage contre Dieu qu’il a réveillé le Christ, lequel il n’a pas réveillé, si réellement les morts ne se réveillent pas.
¹⁶ Car si les morts ne se réveillent pas, Christ non plus ne s’est pas réveillé.
¹⁷ Et si Christ ne s’est pas réveillé, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés ;
¹⁸ ainsi donc ceux mêmes qui s’endormirent dans le Christ sont perdus ;
¹⁹ [et] si, dans cette vie, nous n’avons notre espérance que dans le Christ seulement, nous sommes les plus misérables de tous [les] hommes.
²⁰ Mais maintenant, Christ est réveillé d’entre les morts ; il est devenu les prémices de ceux qui dorment.
²¹ Car puisque c’est par le moyen d’un homme qu’est la mort, c’est aussi par le moyen d’un homme qu’il y a un relèvement des morts.
²² Car, comme dans Adam tous meurent, de même aussi dans le Christ tous seront rendus vivants ;
²³ mais chacun en son propre rang : les prémices, Christ ; ensuite ceux qui sont au Christ, à son arrivée{Ou à sa présence.}
²⁴ puis la fin, quand il aura remis le royaume{Ou le règne.} à celui qui est Dieu et Père, quand il aura rendu impuissantes toute principauté, et toute autorité et puissance.
²⁵ Car il faut qu’il règne jusqu’à ce qu’il ait mis sous ses pieds tous les ennemis.
²⁶ Le dernier ennemi [qui] sera rendu impuissant, [c’est] la mort ;
²⁷ car « il a assujetti toutes choses sous ses pieds. » Et quand il a dit que toutes choses sont assujetties il est évident que c’est à l’exception de celui qui lui a assujetti toutes choses.
²⁸ Et lorsque toutes choses lui auront été assujetties, alors aussi le Fils même sera assujetti à celui qui lui a assujetti toutes choses ; afin que Dieu soit toutes choses en tous.
²⁹ D’ailleurs, que feront ceux qui sont baptisés pour{Ou sur.}les morts, si absolument les morts ne se réveillent pas ? pourquoi aussi sont-ils baptisés pour Ou sur.} les morts ?
³⁰ Pourquoi nous-mêmes nous exposons-nous au péril à toute heure ?
³¹ Je meurs chaque jour ; j’en atteste le sujet que j’ai de me glorifier de vous dans le Christ, Jésus, notre Seigneur.
³² Si c’est selon l’homme que j’ai combattu contre des bêtes sauvages à Éphèse, quel avantage en ai-je ? Si les morts ne se réveillent pas, mangeons et buvons, car demain nous mourons !
³³ Ne vous égarez pas ; les mauvaises compagnies{Ou les mauvais entretiens.} corrompent les bonnes mœurs.
³⁴ Sortez de votre ivresse, [pour vivre] justement, et ne péchez point ; car quelques-uns sont dans l’ignorance de Dieu ; c’est à votre honte que je le dis.
³⁵ Mais quelqu’un dira : Comment se réveillent les morts, et avec quel corps viennent-ils ?
³⁶ Insensé, ce que tu sèmes, toi, n’est pas rendu vivant, à moins qu’il ne meure.
³⁷ Et quant à ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le corps qui naîtra, mais un grain nu, selon qu’il se rencontre, de blé, ou de quoi que ce soit d’autre ;
³⁸ et Dieu lui donne un corps comme il veut ; et à chacune des semences, son propre corps.
³⁹ Toute chair n’est pas la même chair ; mais autre est la chair des hommes, autre la chair des bêtes, autre celle des poissons, autre celle des oiseaux.
⁴⁰ Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est la gloire des célestes, et autre celle des terrestres ;
⁴¹ autre la gloire du soleil, et autre la gloire de la lune, et autre la gloire des étoiles ; car une étoile diffère en gloire d’une [autre] étoile.
⁴² Ainsi en est-il du relèvement des morts : [le corps] est semé en corruption, il se réveille en incorruptibilité ;
⁴³ il est semé en déshonneur, il se réveille en gloire ; il est semé en faiblesse, il se réveille en puissance ;
⁴⁴ il est semé corps ayant l’âme, il se réveille corps ayant l’Esprit. Il y a un corps ayant l’âme, et il y a un corps ayant l’Esprit ;
⁴⁵ aussi est-il écrit : « Le premier homme Adam fut fait en âme vivante », le dernier Adam, en Esprit faisant vivre.
⁴⁶ Mais celui qui a l’Esprit n’est pas le premier, c’est celui qui a l’âme ; ensuite celui qui a l’Esprit.
⁴⁷ Le premier homme, tiré de la terre, [est] poussière ; le second homme, le Seigneur, [est] du ciel.
⁴⁸ Tel celui qui est poussière, tels aussi ceux qui sont poussière ; et tel le céleste, tels aussi les célestes.
⁴⁹ Et comme nous portâmes l’image de celui qui est poussière, nous porterons aussi l’image de celui qui est céleste.
⁵⁰ Or je dis cela, frères, parce que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu, et que la corruption n’hérite point de l’incorruptibilité.
⁵¹ Voici un mystère que je vous dis : nous ne dormirons pas tous, mais nous serons tous changés ;
⁵² en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette ; car elle sonnera, et les morts se réveilleront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
⁵³ Car il faut que ce corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce mortel revête l’immortalité.
⁵⁴ Et lorsque ce corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce mortel aura revêtu l’immortalité, alors sera accomplie la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie en victoire. »
⁵⁵ Où est, ô mort ! ton aiguillon ? où est, séjour des morts{Ou état des morts.} ta victoire ?
⁵⁶ Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et la puissance du péché, c’est la loi ;
⁵⁷ mais grâces à Dieu qui nous donne la victoire par le moyen de notre Seigneur Jésus-Christ.
⁵⁸ Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, abondant toujours dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.